Leo, Abel Pann (Pfeffermann)....... Goldmann, Nachum, Das neujüdische Palästina..... Gruwald, Dr. Max, Gabriel Riesser in Bild und Karikatur —, Das neue Palästina .... —, An biblischen Stätten auf den Spuren Maimonis..... —, Juden als Erfinder und Entdecker (I)........ ~; — (Iii :::::::: — cm). ....... … Pottner, Emil, Adolf Eduard Herstein......... Rosen, Dr. Ph., Die Palästina- Arbeit und der Zionismus . . Rosenthal, Dr. L., Die Papstbulle und die Kaiserurkunde gegen die Blutbeschuldigung . der Juden ........

Außerdem leben in Palästina gegenwärtig 700000 Mohammedaner, 160000 Juden und 80 000 Christen. Tie Juden beanspruchen ein historisches Recht aus Palästina. Weit länger als die Juden haben M oh amm Iraner Palästina bewohnt; außerdem, wie würde schon allein Europa aussehen, wenn alle historischen Rechte maßgebend wären? Das zweite Recht, das die Zionisten aus Palästina geltend machen, rührt von der Baltzour-Deklaration aus dem Jahre 1917 her.

Der Vortragende ging speziell auf das gegenwärtig bereits bestehende Schulwerk des Hilfsvereins in Palästina ein und entwickelte die Aufgaben, die auf dem Gebiete des Schulwesens in Palästina noch der Lösung harren, und deren allmähliche Verwirklichung der Hilfsverein anzustreben habe. … Nach der Entwicklung, die die Verhältnisse insbesondere in Palästina genommen haben, ist die hebräische Sprache eine lebendige Sprache geworden, das Hauptverftändigungsmittel zwischen unseren Glaubensgenossen mit verschiedener Sprache, die aus den verschiedensten Ländern stammen, aus

״Lieber wollen wir“, erklärte er, ״gar keinen Kongreß haben, als die Leute zuzulassen, die den Araberterror in Palästina gutgeheißen haben.“ Ueber die Leiden der Juden in Polen sprach l)r. Wise mit tiefer Trauer und erinnerte! daran, daß er seinerzeit gemeinsam mit Padercwski für die Unabhängigkeit Polens kämpfte. … Wir stimmen mit Ihnen völlig überein, daß das Ziel der jüdischen Palästina-Arbeit Verwurzelung mit dem Boden ist und daß als der repräsentative Typ des neuen Palästina-Juden der Bauer auf eigenem Boden anzusehen ist.

of Religion der Universität California, die American School of Oricntal Research, die British Schoo! of Archaeology in Aegypten und Palästina, das britische Griental Department of Atttiquities, die Deutsche Orientgesellschaft und die Notgemeinschaft der deutschen Wissenschaft nennt, deren Leistungen in Palästina Watzinger unter vielen anderen würdigt, so hat man ein ungefähres Bild von der außerordentlich regen wissenschaftlichen Tätigkeit, die in Palästina auf dem Gebiete der Denkmalforschung in internationalem Maßstab entfaltet wird. … Ein Ersatz für < von Preß-Hcrrmaim ist der Baedeker also genügt nicht einmal für den Touristen, der si drei Tage in Palastina aufzuhalten gedenkt. Da; auf der Fahrt nach Palästina gute Dienste kasuelle der Hafenplatze und bei 1 .andaiisfhigcn aus. — Ausführlich behandelt werden Marokko, Tunesien.

Die Versicherung der fremden Juden. Eine illustrierte Bibel. Heft X: „Palästina. Zeitschrift für die kulturelle und wirtschaftliche Erschliessung des Landes." „In Bukarest . . . „Sonnenkinder." „Rocznik Zydowski" (Das Lemberger jüdische Jahrbuch). … Jüdischer Kunst-Verlag. — Lesser Ury. — Bar-Hebraeus. — Die Makkabäer-Festausgabe der „Weit". — Palästina-Zeitschrift. — Jüdische Abgeordnete in Ungarn. — Preisausschreiben von „Ost und West".......Heft XII, Spalten 955—962 Revue der Pressfe in sämtlichen Heften.

.: Heimatkunst und Stammesbewutztsein. — Dr. H. Löwe-Berlin: Palästina, Land und Leute. Außerdem nach jedem Vortrage Diskussion. Purimseier mit Theater, Deklamationen und Ball. Kleine Bibliothek.

Bibliothekar: Moritz Steinwasser. Myslowitz O.-Schl. Vorträge: Davis Trietsch-Berlin: Palästina und Nachbarländer. — Dr. Ludwig Cohn-Berlin: Baruch Spinoza. — Rabbinatsassessor Dr. Braunschweiger-Kattowitz O.-S.: Jüdische Frauengestalten in modernen Dramen.

Cernill-Königsberg: Das Buch Hiob. Schriftsteller W. Bambus-Berlin: Meine Reise in Palästina. M Bibliothek 130 Bände. - -.4$ Iikebne. Vorträge: Rabbiner Dr. Rickter-Filehne: Spanien und Nordfrankreich. Rabbiner Dr.

Beschluß» die jüdischen Forderungen der Gründung einer \ nationalen Heimstätte in Palästina sowie der Aufnahme der jüdischen Nation als Mitglied der Dölkerfamilien und des Völkerbundes anzuerkennen. Als voll- und gleichweri tiges Volk werde Las jüdische nun endlich' an dem Kampfe ' der leidenden Menschheit für die soziale Gerechtigkeit teil- ' nehmen können, es , müsse dabei aber feine ganze Kraft - für seine gesunde .Entwicklung in Palästina «insetzen. . . . … Besteuert Euch für Le» MMieueufvuds des Jüdische« Rutiy«alfsuds. ^"7'.,^ Nr. 18.. «warm &'J'l'arcki0^ ■ Gtzeude». / v 'Palästina-Woche. Fritzi Sondheimer, Max Wolf, Jul. F. Goldschmidt, Jsaac Heimann je 100 JL — Dr. Rabin 25 4L — I. L. Gottein, Dr.

Man glaubte wirklich nicht — selbst Zacharias Frankel gibt es in seinem Gutachten anläßlich der Hamburger Gebetbuchfrage zu — daß einstens wieder ganz Israel sich in Palästina vereinigen, allen Cohns, Kahns, Kohns, Cahens und Cowens lebenslängliche und erbliche Versorgung geben, und für das irrtümliche Tragen eines Taschentuches am Sabbat jedesmal eine Ziege als Opfer bringen würde. Das politische Element war allerdings das ausschlaggebeitde, und bei der Einweihung der neuen Synagoge in Charleston, 1841, sprach Posnansky das inzwischen oft wiederholte Wort aus: „Amerika ist unser Palästina und Washington unser Jerusalem."?) Man fühlte, daß man in einem freien und jungen Lande sei, wo jeder weiße Mann ein Einwanderer sei und wo keine Religion je die Rechte der Staatsreligion besessen habe.

Von den für die nächste Zeit geplanten Arbeiten des statistischen Bureaus seien hervargehoben: Eine Uebersicht der Verhältnisse der Juden in Ungarn und eine analoge Arbeit für Holland. Die gegenwärtig in Palästina weilenden Mitglieder des Bureaus, Dr. Thon und Dr. Ruppin, werden ferner eine Statistik der jüdischen Schulen in Palästina ausnehmen.

33) Die Mysterien der Kabbalah. 34) Die Juden im Ghetto. 35) Romantik und Poesie im Ghetto. 36) Sabbathai Zewi. 37) An der Grenze zweier Culturepochen. 38) Moses Mendelssohn. 39) Lessing und Mendelssohn. 40) Die Schule Mendelssohns. 41) Die Geschichte der Emanzipation der Juden. 42) Gabriel Riesser. 43) Berthold Auerbach. 44) Die moderne Wissenschaft des Judenthums. 45) Das Ghetto in der Poesie. 46) Israels Dichtung in deutschem Munde. 47) Cremieux und Montefiore. 48) Berühmte Frauen Israels. 49) Praktische Ethik im Judenthum. 50) Die geschichtliche Entwickelung des Rabbinerstandes. 51) Die soziale Frage in der Bibel. 52) Denkmäler in Palästina. 53) Faust in der Bibel. 54) Die Geschichte des Judenhasses. 55) Zacharias Frankel. II. 1) Die Pädagogik in der Bibel. 2) Hebräische Erziehungsresultate. 3) Gedächtnißübungen im Talmud. 4) Logische Grundsätze der Rabbiner. 5) Einfluß der Kabbalah auf die Erziehung. 6) Talmudische Censuren der Schüler. 7) Sprach- und Schreibekunst der Hebräer. 8) Die außertalmudischen und außerbiblischen Wissenschaften der alten Israeliten. 9) Die Volksschulzucht der Juden. 10) Bahnbrechende Pädagogen in Israel. 11) Religion und Naturwissenschaft. 12) Neuhebräische Dichtung. 13) Die Alexandrinische Weltweisheit. 14) Die Maimonidischen Glaubensartikel. 15) Die Nordfranzösische Schule.

Jini bringt unter dem Gesamttilel: ^Organisationsformen jüijpcher Frauenarbeit", Referate uber l rauenvereinsarbei», Arbeit der Schwcstcrnlogen, Verband jüdischer Frauen für Kulturarbeit in Palastina, BunJesarbeit in Ort.-g: uppen, Landes- und Provinzialverbändcn des Jüdischen Frauenbundes. Außer den Arbeits- und Geschäftsberichten .ist feiner ci.-.c Führung durch die jüdische Abteilung der Gesolei Dltjt anschließendem Vortrag über „Hygiene der Juden" (Dr. med. … Memoiren, Briefwechsel, Reiseberichte, Kunst und Volksleben der Juden, Bilder von Personen, Ghettowinkeln, vom alten und neuen Palästina u. a. m. — 3. Darstellungen. Geschichte, Kulturgeschichte, Biographien, geistige, politische Strömungen, soziale Umschichtungen, wirtschaftliche Wandlungen. — 4.

Palästinas erfordern Auf diese Weise hofft der Misrachi, die strebsamen und tüchtigen Elemente, welche heute infolge der zu hoch bewerteten Kenntnisse der europäischen Sprachen im Unterrichtsplan der palästinensischen Jugend zur Auswanderung verleitet werden, zur Seßhaftigkeit in Palästina zu erziehen. Ein erweiterter Schulrat soll demnächst gebildet werden. Demselben werden neben den bisherigen Initiatoren anerkannte führende Männer des gesetzestreuen Judentums angehören. (Wir begrüßen das neue Unternehmen mit aufrichtiger Befriedigung und hoffen, daß es dem redlichen Eifer der Männer, welche das Projekt bisher erfolgreich gefördert haben, auch weiter gelingen wird) unter Ueberwindung der nicht geringen Schwierigkeiten eine mustergiltige, von alt jüdischem Geiste erfüllte Lehranstalt in Palästina zu schaffen. Die enge Fühlung mit dem verehrten Oberrabbiner in Jaffa und die Mitwirkung auch solcher gesetzestreuen Gesinnungsgenossen/ die außerhalb der zionistischen Partei stehen, sprechen jedenfalls für den Ernst der Absichten, von denen der Misrachi bei diesem Unternehmen geleitet ist.

Weizmanns folgende Erklärung ab: „Die Erklärung der englischen Regierung über die von ihr beabsichtigte Politik in Palästina ist für die Juden sehr enttäuschend. Sie zeigt, daß die gegenwärtige Regierung das Palästinamandat anders auffaßt, als es seinerzeit allgemein verstanden worden war. … Auch in anderen jüdischen Kreisen wird das neue Weißbuch nicht ohne Widerhall bleiben. Unsere Palästina-Arbeit aber wird es nicht ländern. Auch nach der Auslegung, die jetzt dem Mandat gegeben wird, ist das Land für mehrere hunderttausend jüdische Einwanderer offen.

Palästinensische Verkehrsmünzen: a) V o r m a k k a b ä i s c 11 e Münzen, die in Palästina kursierten (persische, ptoleniäischc, Seletizidenmiinzen u. a.), b) Jüdische H o h e i ts münzen: makkabäische, herodianische Fürsten, Jüdischer Krieg, BarKochba (1. und 2. … Der in *Vorbereitung befindliehe 2. Band soll die römischen Münzen in Palästina behandeln. — Echte Silberschekel, ganze und halbe, die der Hasmonäcr Simon (142—135) zum Zeichen der errungenen Selbständigkeit prägte, sind leider sehr teuer.

Sind noch nicht genug die Illusionen zerstört worden, die durch die Begriffsoermengung vom Palästina des 20. Jahrhunderts mit dem Erez Israel der jüdischen Religion erzeugt wurden? Muß man uns heute lehren, was wir der Welt sagen müßten: daß diese Welt zu klein geworden ist für egoistische Völkerexzesse? Und soll diese Illusion Palästina nun durch eine neue Illusion ersetzt werden, die noch, wirklichkeitsfremder, noch gefahrvoller ist? > > * In einer Volksgemeinschaft wie der deutschen kann eine zerstreut lebende Gruppe wie die jüdische, die ja nur 1 % der Bevölkerung ausmacht, in politischer, kultureller oder wirtschaftlicher Hinsicht auf die Dauer kein Sonderdasein führen.

Der Brief wurde zum ersten Jahrestag der Reise Paul VInach Palästina sowie auch aus Anlass seines kurzen Aufenthalts in Beirut auf seiner Reise nach Indien geschrieben. Es gelte, sich nach Ueberwindtingen der „sterilen Gegensätze“ der Vergangenheit „ganz in dem immensen und begeisternden Bemühen um die Verwirklichung einer gerechteren, friedlicheren und brüderlichen Welt ein zusetzen“, heisst es in dem Schreiben. … Spannung auf Dubnow. ins. i besondere auf die Bände IX l und X, um zu sehen, wie der | grosse Historiker jüdische Kolonisation in Palästina und den modernen Zionismus j darstellen würde. Wir woll- : ten wissen wie Dubnow im; Rahmen der Weltgeschichte | des jüdischen Volkes den Zionismus einfügen und I schildern würde.

Robert Hirschfeld, Berlin W. 15, Joachimstalerstr. 14. Themata: 1. Ausgrabungen in Palästina. 2. Aus der Kulturgeschichte Vorderasiens. 3. Hat Jesus gelebt? 4. Die Einwirkung der französischen Revolution auf die Juden. 5.