…iebe jüdischer Gelehrten 'von J. Mendelsohn, über Agada von 9 J. Finn, der Tburmbau zu Babel von Dr. Oppenheim in Thom, Moritz Oppenheim vom Akademiker Mane, über Palästina von J. Goldmann, Berthold Auerbach von D. Frisobmann, über jüdische Schriftsteller …

…אחת היה לו במצחו. Im Traetate Chulin (babyl. Fol. 59 b) lesen wir über קרש die Ansicht von קרש טביא דבי לילא־:ר׳ יהירה. Raschi erklärt דבי צליאי als שם יער, worauf wir noch zurückkommen werden, und kurz darauf ibid. Fol. 60 a wird der Ausspruch d…

…1: ,Ich glaube, 8,4 השירו ist auch von סור abzuleiten.“ Die Erklärung ist nicht neu; schon die Massora fasst, es so (s. Raschi z. St) und ebenso Jephet bei J. E. — S. 26: ,Was P. für דבריך gelesen haben mag, kann ich nicht errathen; sie übersetzt…

… verwendet; oder es ist eine geistvolle, philosophische und etymologisch wie synonymisch untersuchende Exegese, wie sie Malbim in seinem Bibelkommeotar dargelegt hat, oder י מ ס eine lialachisch-midraschische, wie sie Raschi auf Grund der talmudi…

…וביכון zu lesen) ist euer Land von euch geleert, es ist gewendet und den Fremden zu eigen geworden‘.‘ So fassen es auch Raschi und David Kimchi. Aber Kimchi weist hierbei schon darauf hin, dass זרים auch von Andern wie זרם als ,,Sturm von Wassern…

…mmene Midraschstelle Zeuge: אוף הוא אזיל למזבן ובו ושמע ליה לבר ביתא דאמר המהל ליה. Auch das Targum übersetzt מערבב und Raschi fasst es ebenso. Kimchi leitet es nach väterlicher Erklärung auf ein arabisches Wort zurück. Wir bedürfen weder der Eme…

…gedanklich zu suplieren; dass aber deshalb im Texte eine Lücke anzunehmen sei, wie Cheyne will, ist nicht nöthig. Schon Malbim hat in seinem Commentar zu Jesajah auf die ganz ähnliche Stelle in Ps. 101,5 hingewiesen. — Vorher schon S. D. Luzzatto…

…zugefügt. (Vgl. z. B. Tosefta Themara I 2 eine Kontroverse zwischen ר״ע and רשב׳יא). Im Tal. Seb. 112 a nach der Lesart Raschi’s and der Var. bei D. S. wird R.Nehemja bezeichnet; dies würde aach zam Satz onD Im Jer. Joroa 42 d wird diese Baraita …