;1 a ס ״Wie leicht׳■ - heilst cs hier — ״hätte cs Dcutsdiland, wenn cs i,.. 1 ikr lürkci ein gutes Wort für eine freie jüdische Koimiisation in Palästina cinlegen würde! Die Jutleii selber würden eine türkische Oberlioiieit jeder and ereil vor/ieiicH, de»» sie brauchen einen Schutz. ge-! … Er erinnerte weiterliiu an die traurigen Beriefite über den Zustand der jüdischen Bevölkerung in Palästina. Glücklichcrwcisc seien unter den Kolonisten und Arbeitern Männer, die gezeigt haben, daß sie Pioniere im besten Sinne dieses Wortes sind.

. - - Moraltheologie ....... M. Maamar Haskel........ Macdonald, R. In Palästina . Macgiffert, A. C. Dialogue..... Madiir ben Abba Mari. Jalkut Machiri Markenzie, J. Gesundheit . . . . Madelung, A. … Chants religieux . . . 11 - - Semirot Israel ....... 11 Nawrntzki, K. Palästina..... 7 Neckarsulmer. E. Reichtum .... 13 Netter, C. L.......... 13' Neubauer. A. Bibliothek ..... 1 - - u. Stern, M.

. - Später wurden diese vier verschiedene Arbeiten aus die Parascha's vertheilt, und zwar Ln Palästina, und zwar so vertheLLt, daß zu irgend einer paffenden Bibelstelle zuerst eine Scheelta, dann ein Beram-Zerich, dann ein Kach Tanu Chakkimajja und endlich eine Derascha gesetzt wurde, und diese vier Partieen zusammen bildeten sodann eine Nummer.

Jur ersten Jahr des Darius m lest Serubabel die 8kärhsel re. und führt eine zweite Kolonie rrach Palästina^ Im siebenten Monat des ersten Jahres (der Rückkehr) wird ein Altar errichtet und der Tempel bau [uüefcer] in Angriff genommen; im zweiten Jahre vom zweiten Monat an wird er vollendet; die Samaritaner wollen mitbarien, werden zurückgewiesm, SisinneS geht nach Jerusalein und berichtet an Darius re., worauf der Tempel beendet wird.

Es sei damit nicht gesagt, als müssten zur selben Zeit die über den ganzen Erdboden zerstreuten Jchudim samt und sonders nach Palästina wandern. Dazu wäre jenes Land weit zu klein, und ist ja auch bei der zweiten Erlösung unter Cyrus der grössere Teil unseres Volkes in den glücklicher Ländern ihres Aufenthalts zurückgeblieben, ohne dass sie deshalb bei der Wiederherstellung des jüdischen Staates untätig, oder gar teilnahmslos gewesen wären!

Er schlägt sich nicht in Parlamenten, wie es Ihr Fraktionsfreund Dinter des öfteren schon getan hat, auch verleumdet er nicht. In Palästina werden praktische Arbeiten geleistet, die unter der Führung Weizmanns in Europa hei den Regierungen, Diplomaten usw. vertreten werden.

Thedai'smus — das soll heilten; Eroberung Pa.astinas für die von Hirsch geschaffene Phantoinwelt, nachdem sie sieh in jenem Gallith, aus dessen ״milden Seiten“ sie entsprungen ist, bei weniger günstigen Winden zu verflüchtigen droht. Hirsch zwar, der bekanntlich nichts von Palästina als unserer Aufgäbe hat wissen wollen, wollte, wie der Autor mit so schöner Vorsicht sagt, ״selbst in der Gola nichts anderes als tiucli im Gottesstaat der Zukunft heute schon ,mzusicddu“. … Mit dom Dampfer ״Italia" trat am nächsten Tage die Leiche Bialiks die Heimreise nach Palästina an, mit dem gleichen Schiff fuhren etwa 150 junge Menschen in das Land, das fiir sie Zukunft und Leben bedeutet. Knapp vor Abgang des Dampfers fand an Bord noch eine kurze Feierliclikcit im Beisein des Vorstandes der jüdischen Gemeinde Triest und einiger auswärtiger Vertreter statt, hei der außer Rabb, Prof.

Burn# sagte, dass Aegypten den Vorschlag angenommen haaten Gohar, dem Staatssebe, an der Grenze von Gaj kretär für Palästina-Fraza nur regulär# Truppen! gen im ägyptischen Kriegseinzusetzen. ministerium. —— Die ausschliessliche Verwendung von regulären Truppen an der Demarkationslinie bei Gaza ist einer der vier Punkte des sogenannten Burns-Programmes, mit dessen Hilfe eine Entspannung an dieser Grenze herbeigeführt werden soll.

Herr Jakob Calew, Direktor der hiesigen isr. Schulen, sprach mit großer Begeisterung für Palästina, und es gelang ihm, die vom ersten Redner stark beeinflußte Menge für seine Idee zurückzugewinnen. Herr Preßiado Roma.» n o sprach im Sinne ' des politische«' Zionismus.

Rabbi Jakob Meir und das Gemeindegefetz. Das Auftreten des fefardischen Oberrabbiners von Palästina, Rabbi Jakob Meir gegen den Waad Leumi, sein offenes Bekenntnis zur Bundesgenossenschaft mit der „ A g ud a s Irs - r 0 e l" und zur Notwendigkeit des Austritts aus der „Kenefes Israel" haben in der palästinensischen Oeffentlichkeit und darüber hinaus in der ganzen jüdischen Welt, kein geringes Aufsehen erregt.

. — Abends fand im Hotel Adler eine öffentliche Versammlung statt, in welcher Herr Dr. Fr ie d e m a n n eine» glänzenden Vortrag: „Palästina als jüdische Großkolonisation" hielt, der die zahlreichen Anwesenden zwei Stunden fesselte, besonders da die vorgebrachten Lichtbilder sehr tiefen Eindruck hervorbrachten.

Selbstverlag. Uzhorod, C. S. R., Radianska 36 (88 Seiten). Ein Palästina-Bädeker für orthodoxe Touristen; ein ganz vortrefflicher, mit guten Karten und Bildern, mit umfassender Benutzung der einschlägigen Literatur.