Noch vor einem Jahr sprach man von Böswilligkeit, wenn Nichtzionisten von einer Krise in Palästina sprachen. Als dann die wirtliche Lage in Palästina nicht mehr zu vertuschen war, erzählte man von Zusammenhängen der Krise in Palästina mit der Krise der Weltwirtschaft. … Denn in Palästina fordern wir mehr als Minoritätsrechte, sogar etwas, was sich noch von den üblichen Majoritätsrechten unterscheidet, nämlich die spezifischen historischen Rechte des jüdischen Polkes in Palästina."

C 1545 Hoeflich, Eugen. Die Pforte des Ostens. (D. arab.-jüd. Palästina v. panasiat. Standpunkt aus). Berlin-Wien 1923. G 1112 Holdheim, Gerhard. Palästina. Idee, Probleme, Tatsachen. Berlin (1929). … Antwerpen 1906. G 1718 Metmann, Leo. Zur Regenerationsarbeit in Palästina. Vortr. geh. im akadem. Zionistenver. Bern (1908). G 1721 Nathan, Paul. Palästina u. palästinen-, sischer Zionismus.

Weinberg schildert die Möglichkeiten, die sich für Ahlemer im Gartenbau in Palästina ergeben. Ein zweiter Aufsatz berichtet über die Tätigkeit in H e r z 1 i a in Palästina. Das gut ausgestattete und mit zahlreichen schönen Photographien geschmückte Heft wird beschlossen von einem Aufsatz des Direktors Silberberg, der an das Interesse der Oeffentlichkeif für den Ausbau der Anstalt appelliert. *) Nr. 8 der ״Jüd. … Kleine Nachrichien Die in der vergangenen Woche aus Europa In Palästina eingetragenen Einwanderer konnten In den letzten Tagen sämtlich Ihren Arbeitsstellen zugetcllt werden. (Zlko.) Im Dezember 1928 wanderten nach der soeben bekanntgegebenen offiziellen Mitteilung 187 Juden (unter der allgemeinen Zahl von 261 Einwanderern) in Palästina ein und 99 (unter insgesamt 178 Auswanderern) aus.

Teubler ist ein überzeugter Anhänger der zionistischen Bewegung und steht in enger Beziehung zu einer Reihe seiner in Palästina wirkenden Schüler. Eine Doktordissertation über die Rinderzucht in Palästina. An der Universität Halle promovierte Herr Salo Jonas, der bis vor einem Jahre bei der Kolonisationsabteilung der Zionistischen Palästina-Exekutive als Instruktor für Rinderzucht angestellt war, zum Doktor der Naturwissenschaften auf Grund einer Dissertation über die Rinderzucht in Palästina. … Im Jahre 1891 bereits veröffentlichte er eine Schrift „Syrien und Palästina als Zufluchtsort für die russischen Juden“ und gründete gemeinsam mit David Wolffsohn im Jahre 1893 die Kölner Zionistische Vereinigung als ersten Chowewe-Zionistischen Verein in Deutschland.

Wenn Marx in jenen berühmten Thesen über Ludwig Um Palästinas Der Vossischen Zeitung wird in den letzten Tagen aus Jerusalem berichtet: Die geheimnisvollen Vorgänge hinter den Kulissen, die man hier seit Monaten spürt, und die merkwürdigen Palästina-Fahrten prominenter Persönlichkeiten wie AbbaS Hilmi, Lord Reading und Sidky Pascha finden allmählich ihre Aufklärung. … Ob er das tut, weil er sich für den Fall zu sichern wünscht, daß er den Thron der Omajjaden in Damaskus nicht bekommt, oder weil er in Syrien und Palästina zu regieren wünscht, ebenso wie König Feissal Syrien und den Irak unter seiner Krone vereinigen möchte, ist eine Frage für sich.

Die von ihm geplante Gesellschaft beweckte die Förderung von Ackerbau, Industrie und Handel im Orient im allgemeinen und in Palästina im besonderen. Dunant glaubte, dass die zu gründenden jüdischen Kolonien im Laufe der Zeit Zentren für die Verbreitung westlicher Zivilisation im Orient würden. … So konnte Dunant der Begründer des Roten Kreuzes und der Vorkämpfer für ein jüdisches Palästina, noch mit Genugtuung erleben, wie das jüdische Volk die Verwirklichung seiner Ideen in seine Hände nahm. Dunant starb 1910 im Alter von 82 Jahren.

Ein Teil der Lehrer muß auch für eine gewisse Zeit nach 'Palästina geschickt werden, um sich dort zu guten Hebraisten I1cranzubild.cn und sicli vom Geiste des Judentums durchdringen zu lassen. … Außer der Emigration nach Amerika macht sich auch eine Emigration nach Palästina bemerkbar. Diese aber trägt einen ganz anderen Clin rakter. Sie ist nämlich keine j\1s!,ive, sondern eine aktive und reiilt die idenlistlsche jüdische Jugend mit, die in Palästina ein jüdisches Staatswesen zu gründen strebt.

Seite 2 DIE STIMME Nr. 14/15 lOriginal Palästina>Weine nDB W „ aus den Baron Rothschild’schen Kellereien R I C H d N LI I I O I / PALÄSTINA ln nilnn •IfischlSglgen <Us<li8ft«a afhllllich I *%g '*mmajssauu:mmm Gustav wilder t*"ä»*• * Die vorzttgL Qualität und Beliebtheit der Weine aus den Baron Rothschild’schen Kellereien in Rlchon le Zion hat vielfach zu Nachahmungen der Etiketten und Markenbezeichnungen geführt. … In den Sechzigerjahren des vorigen Jahrhunderts wurde in der jüdischen wie auch in der allgemeinen Publizistik die Frage der Rückkehr der Juden nach Palästina und die damit im Zusammenhang stehende Wiederherstellung der politisch-nationalen Selbständigkeit auf einem eigenen Territorium lebhaft behandelt.

Was die Zionistische Frauenorganisation ,,Hadassah" anlangt, welche eine so edle und konstruktive Arbeit für den Palästina-Aufbau auf derselben Linie leistet, auf der meine Hilfsarbeit im Heiligen Lande liegt, so bin ich der Meinung, daß die ausgezeichnete Organisation sich in Politik nicht einlassen soll. … Diese Summe wird, wie ich hoffe, zusammen mit dem, was die Palästina - Regierung beitragen wird und was Sie hier durch die verschiedenen Fonds der Organisation werden sammeln können, es ermöglichen, das Programm der Lösung der Arbeitslosenfrage durchzuführen.

Nach seiner Rückkehr begann Graetz eine lebhafte Agitation für die Errichtung eines jüdischen Waisenhauses in Jerusalem, er unternahm zahlreiche Reisen, hielt Vorträge in verschiedenen Städten, war Mitbegründer des „Vereins zur Erziehung jüdischer Waisen in Palästina", interessierte sich bei Baron Rothschild für die Förderung der Ackerbauschule „Mikweh Israel", empfahl R. Samuel Mohilewer und mehrere Pioniere der Palästinakolonisation an *) Nach verschiedenen unveröffentlichten Materialien, auch freundlichen Mitteilungen von Herrn Professor Dr. … Näheres in meinem Buche. **) Cohen, Ein Bekenntnis in der Judenfrage 1880 Seite 16 ff. ***) Die „Denkschrift über die Zustände der jüdischen Gemeinden in Palästina und besonders in Jerusalem" (Berlin 1872 6 S. in 40) erschien als Manuskriptdruck und wurde allen Palästinavereinen zugesandt, kam aber dann doch in die Öffentlichkeit.

of Religion der Universität California, die American School of Oricntal Research, die British Schoo! of Archaeology in Aegypten und Palästina, das britische Griental Department of Atttiquities, die Deutsche Orientgesellschaft und die Notgemeinschaft der deutschen Wissenschaft nennt, deren Leistungen in Palästina Watzinger unter vielen anderen würdigt, so hat man ein ungefähres Bild von der außerordentlich regen wissenschaftlichen Tätigkeit, die in Palästina auf dem Gebiete der Denkmalforschung in internationalem Maßstab entfaltet wird. … Ein Ersatz für < von Preß-Hcrrmaim ist der Baedeker also genügt nicht einmal für den Touristen, der si drei Tage in Palastina aufzuhalten gedenkt. Da; auf der Fahrt nach Palästina gute Dienste kasuelle der Hafenplatze und bei 1 .andaiisfhigcn aus. — Ausführlich behandelt werden Marokko, Tunesien.

Um ein Beispiel anznsühren: Eine Anzahl Studenten der Ehersoner Universität faßte den Beschluß, die Studien auszngeben, nach Palästina zu ziehen und dort als einfache Landlente den Boden zu bestellen. Die jungen Männer führten diesen recht unrationellen Entschluß aus und hatten dann in Palästina die furchtbarsten Leiden zu erdulden, ans welchen sie auch jetzt nicht ganz befreit sind. … Aus dem ersten zionistischen Kongresse, der in Kattowitz (Oberschlesien) im November 1884 stattsand und zum geringen Teile auch aus Deutschland, England unb Frankreich beschickt war, gründeten sie den „Montesiore-Berband", der einige Jahre später die offizielle Bestätigung durch die russische Regierung und ixm Namen „Verein zur Unterstützung jüdischer Ackerbauer und Handwerker in Syrien unb Palästina" erhielt. Der Verein, welcher gegenwärtig viele tausende Mitglieder zählt, hat seinen Zentralsitz in Odessa und ein erekutives Organ in der palästinischen Hafenstadt Jaffa.

Jemand, •der achtzehn oder neunzehn Jahre alt ist und von Völkswirtschaft nichts versteht, kann kaum ein eigenes Urteil und noch weniger eigene Gedanken über den Aufbau Palästina haben. Man soll sich darauf beschränken, die Literatur zu lesen und ein Erfahrener soll diese Literatur kritisch besprechen. Diese Literatur ist Nawratzki: Das neue jüdische Palästina, rRuppin: Aufbau, Oettinger: 'Methoden, und die 3 Hefte von Erez Israel. Je nachdem wird man wöchentlich eine Stunde Palästinakunde bei den Vorgeschrittenen oder auch schon bei den noch nicht Vorgeschrittenen .abhalten lassen.

Gilt es doch nuruiiehr, «rasch zu praktischen Taten -zu gelangen. Die Aufnahme der Arbeitgrößeren Stiles in Palästina wird zur Folge haben, daß beiden weiteren Tagungen die sachlichen 'Fragen immer mehr den Hauptinhalt der Beratungen bilden werden und die Rhetorik in den Hintergrund treten wird. … Diesen Sitzungen wohnte als 'Vertreter der- Zionistischen \Kom-. mission in Palästina. Herr Ing. Ussischkin, bei. Hervorzuheben ist der Abschluß von Boden Käufen zwecks Arrondierung jüdischer Siedlungen, "wodurch sich der Grundbesitz des Jüdischen Nationalfonds um 5200 Dunam vermehrt 1 hat.

In der Einwanderungsabteilnng werden Objekte der jüdischen I n d u st r i e t ä t i g k e i t, der Bauaewerkschaft nsw. zu sehen feilt. Die jüdischen Künstler in Palästina vereinigen sich, um im Palästinapavillon zu Wembley auch eine Ans stelluug palästinensisch-jüdischer Kunst zu arrangieren. … Heß ist in seinen Anschauungen durchwegs Atrhänger der Schaffung eines Kulturzentrums i n Palästina, denn nach ihnl werde die jüdische Wiedergeburt das jüdisch-religiöse Genie zum neuen Leben und die Juden mit dom Geiste der alten Prophetie beseelen.

Ein Mensclicnalter später, aller Seele und edlen Geistigkeit bar, zumal bei den national besitzenden Völkern zu rohem Aberglauben entartet, wirkt die schlammige Welle des Nationalismus mechanisch auslöscnd auf jüdische Befreiungstaten: russische Pogrome führen die ersten Kolonisten nach Palästina, der Dreyfusskandal gibt Theodor Herzls Gedanken den letzten Anstoß. Es ist nur scheinbar überraschend, daß diese nationalen Theorien, als sie der Feindschaft gegen unser Volk Vorwände lieferten, von uns nicht grundsätzlich überprüft und in ihren schwachen Teilen verworfen wurden, vielmehr, nach unseren Lebensbedürfnissen gemodelt, unter dem jungen Nachwuchs in noch größere Breiten und Tiefen drangen. … Und doch war er es noch selbst, der, auf dem ersten Kongreß, in Basel, jetzt vor zwanzig Jahren, den nationalen Staat der Juden abschwor und, unter dem Einfluß älterer Denker, sich auf die Forderung einer „öffentlich rechtlich gesicherten Heimstätte in Palästina“ zurückzog. Vielleicht war es gerade diese Resignation, die diesen edlen und phantasiereichen Charakter schon auf der Schwelle seiner praktischen Laufbahn tiefer erschütterte, als er selber es wußte oder doch äußerte, denn Herzl, der mehr Rufer war als Führer, ging an dem Zwiespalt einer gläubigen und gedankenreichen Natur mit den Realitäten einer störrischen Umwelt zugrunde, wie Künstler meist, wenn sie sich in Politiker zu verwandeln streben.

Diese Bücher, aus einer reichen pädagogischen Erfahrung und einer großen Liebe zum Judentum und jüdischen Kinde geboren, werden auch anderen Pädagogen im Osten, in Amerika und Palästina gute Dienste leisten. —tz. Rabbinischer Humor. Von Dr. P. I. K o h n. 2. Auslage. Frankfurt a. M. Verlag I. K a u s m a n n. … Aus dem Inhalt sei folgender Passus wiedergegeben: „Das jüdische Volk soll und kann, unter Ablehnung eines Judenstaates in Palästina, sich zu einer internationalen Nation zusammenschließen, wenn es die inneren Kräfte zum Ausbau einer zeitgemäß modernisierten Verfassung und zur Organisation, auf der Grundlage der jüdischen Tradition, Religion, sozialen Solidarität und des Weltbürgertums sammelt und diese Kräfte in den Dienst des Aufbaus eines organischen und geistigen Zentrums des Judentums in Palästina stellt."

Schnm• iahu Lewin stand, und das seine Aufmerkssmkeit der M»• turarbeit sowohl in Palästina wie in den Galuth-Lindern wandte. Infolge Geldknappheit wurde jedoch diese» DM**״» nach einjähriger Arbeit geschlossen.) … Max Sei * mann, Wien, sendet uns einen interessanten Vorschlag.0 schon vor zwanzig Jahren von ihm zusammen mit ew'i; anderen Personen gemacht wurde. Es wird angereg׳, , Palästina ein Institut zu schaffen, das dem jüdls‘״ Erfinder dienen soll. Jeder Erfinder soll die Möglich" haben, frei zu arbeiten und das Institut soll ihm die Prיי ״״ , die Patentierung und wirtschaftliche Verwertung 1 Auf diese Weise würde Palästina einen Oewinn an hoch" gen immateriellen Gütern haben, die aich auch im )g, nalen Verkehr auswerten lassen.

Die Angaben über die Erwerbs- und Einbürgerungsbedingungen machen diese Broschüre zu einem besonders wertvollen Auskuuftsmaterial. „Alijah", die amtliche Informations-Broschüre des Palästina-Amtes der Jewish-Agency, Berlin, ist soeben in völlig umgearbeiteter und stark erweiterter Auflage neu erschienen. … Wir erwähnen aus dem Inhalt nur die Beitrage über: Einwanderungsbestimmungen, Mitnahme von Kapitalien, Mitnahme von Gepäck, Auto usw.., Reiseverhindungen, Kapital-Transfer und Devisenfragen, Zollfragen, Wirtschaftsfragen, Arbeitsmarkt, Elektrizitätslieferung, landwirtschaftliche Siedlungsmögiichkeit, Qesundheitsfragen, Lebenshaltungskosten und vieles andere. Die „Alijah" ist zum Preise von RM. 0.75 durch das Palästina- Amt der Jewish-Agency, Berlin W 15, Meinekestr. 10, durch seine Vertrauensstellen in der Provinz und alle jüdischen Buchhandlungen zu beziehen.

Sachs wurde 1847 von der „Schlesischen Zeitung“ angegriffen, da Sachs die Behauptung aufstellte, „dass die jüdische Religion zur Ankunft des Messias Hoffnung gebe und die Rückkehr der jüdischen Nation nach Palästina in Aussicht stehe“. Als Verteidigung für Sachs, schrieb der Breslauer Bankier und Gelehrte Markus Beer Friedenthal (auch aus Glogau stammend) im „Orient“ (1847): „...Nur Israel steht verwaist da, und die Bekenner der jüdischen Religion können nirgends auf Schutz und Beistand rechnen. Kann nun der Wunsch zur Wiederherstellug eines eigenen Reiches in Palästina getadelt werden?...“ Und das ist genau das was auch Sachs' Freund Zacharias Frankel (Rabbiner In Dresden und später Direktor des Rabbinerseminars in Bresiau) im „Orient“ schrieb: „...Und weil wir mit unseren Brüdern, die um des Namens „Jude“ willen, unterdrückt sind, leiden, darum weisen wir den Gedanken an Erlösung nicht zurück... und sollte was G“tt verhüte — die Zeit noch weiter zurückgehen, so möge ein Vaterland uns aufnehmen, wo unser Name frei sei...