Im Talmud ist die Wiedergeburt des Volkes in Palästina eine Grundidee des Judentums. Das beweisen bekannte talmudische Aussprüche wie etwa: ״Wer in Palästina lebt, wird eins mit Gott“, ״Ein in Palästina verlebtes Jahr befreit von allen Sünden“, ״Die Luft von Erez Israel macht weise“, ״In Palästina leben ist gleichbedeutend mit der Ausübung aller Gebote Gottes“. … Sabbatai Zwi endete schmachvoll, abei die Zionssehnsucht verschwand nicht mit ihm. Etwa 100 Jahre später wandert eit 1800 Juden nach Palästina aus. In dieser Zeit lebte R. Jacob Emden, der in dem von ihm herausgegebenen Gebetbuch schreibt: ״Höret meinen Rat: wenn ihr nur irgendwelche Mittel habt, bescheiden in Palästina zu leben, so fahret nach Palästina.

Aegypten, das Land der sensationellen Funde, kann enttäuschen, nicht Palästina, dieser spröde Boden, dem nur weniges abgerungen worden ist. Meier Graefe, dem die Spannung der Erwartung immer fatal wurde, hatte in Palästina glückliche Momente. … Kaum. Denn noch hat der Kitsch, der in Palästina, wie überall in der Welt auch, und ln Kolonialländern besonders, produziert wird, niemand irregeführt, oder nur wenige und nicht lange.

A 43-5-19 Treffpunkt der guten jüdischen Gesellschaft VoItstSncJig neu renoviert einem Land möglich sei. Daß dieses Land Palästina sein müsse oder auch nur sein könne, bestreitet Trotzki allerdings. Aber das nützt ihm nichts: Unter der gewandten Hand des Zauberkünstlers B. H. wird er nach einem mehrspaltigen Abakadabra zum unfreiwilligen Kronzeugen für die jüdischnationale These: „Nichts, nichts auf der Welt kann den Juden helfen, nur Palästina." Und das, nachdem B. fi. selbst an der oben zitierten Stelle zugegeben hat, daß Palästina dem von der Not gebotenen Tempo der Lösung der Judenfrage nicht nachkommen kann und daß esnotwendig ist, Juden auch anderwärts neue Existenzen zu schaffen.

Wirklich zum Leben kommen diese arabischen Mundarten in ihren charakteristischen Verschiedenheiten erst, wenn man sie hört oder in den ursprünglichen Schriftzeichen lesen kann. Das in Palästina gesprochene Arabisch ist eine Kultursprache ersten Ranges; ihre Erlernung und Pflege lohnt sich nicht nur praktisch. … Band, enthaltend das Pentateuch und das Buch der Richter, erscheinen. Daran schließt sich ein Palästina-Buch, in dem, mit einem erläuternden Text, eine Fülle neuaufgenommener und fesselnder Photos des gelobten Landes enthalten sind.

. — Judäer ...............335 — aus Tunis..............649 — Der Wanderer.............574 — Polnische und litauische Juden . 582 (V—VII) — Polnische Schnorrer..........577 — Sephardisch............ 341 f — Wiener Trödeljude...........717 Kabbaiist, Der (Stich)......... . 603 Kaufmann, Ignaz: Reproduktionen seiner Werke............... 220 ff Kult gegenstände: Abbildung Boicher 165 ff, 277 ff 670 (II) Kuranda, Ignaz: Porträt.........143 Laboschin, Siegfried: Reproduktionen seiner Werke...............294 ff Langer, Siegfried: Abbildung einer Gedenktafel ................432 Litwinowski, Pinchas: Lachender Knabe . , . 470 Ludwig, Emil: Porträt.........281 Mannheimer, Isaak Noa: Porträt......148 Menorah, Abbildung einer, au* der Synagoge in Pekiin...............669 — Abbildung von ostjüdischen Chanukahmenoroth.............. 709 ff Merkel, Georg: Reproduktionen seiner Werke 638 (V—VIII) Monate, Darstellung der — und ihrer Regenten in Machsorim.............502 Nikolsburg:KAltneus<:h\i\ .... 702 (VII—VIII) — Friedhof...............704 Nuel: Überfall auf ein Ghetto..... 566 (111) Oppenheim, Moritz Daniel: Porträt Ludwig Börne................89 Orlik, Emil: Porträt Moriz Helmann .... 73 Palästina: Ansichten von Schefeja . . . . 03 ff — Verschiedene Bilder..... 393, 395 ff, 651 ff Pann, Abel: Reproduktionen aus „Bilder ssur Bibel"................25 Passahfest, Das: Darstellung (1510).....205 — Gebräuche aus einem Minhagbuche (1723) . 219 Pasternak, L.: Jüdische Musikanten In Polen 593 Pick, Präsident Prof.

Seine Feder hat jedenfalls jüdische Ahnen, - einer heißt Ludwig Börne. C. Z. K. Bücher. Dr. L. Weinberg: Das jüdische Palästina. Berlin 1919. Herausgegeben vom Verlag „Jüdische Rundschau“. Prof. Dr. M. Rosenfeld: Der jüdische Religionsunterricht 1920.

Fesselnde Reiseberichte über das Leben der Juden in den verschiedensten Ländern (Palästina, Aegypten, Indien, Persien, Argentinien) mit wertvollen ethnologischen Betrachtungen bietet „Von Ghetto zu Ghetto", Reiseberichte und Beobachtungen von E.

i8 Pariserin kiassig« französischen Unterricht Bteibtreu 2240 vorm. 8—10 FRAUENBERUF existenzsicher für Palästina und Ausland. Ausbildung in Kosmetik, fnsbes. in Elektrolyse zum Beseitigen von Fraaenbart, Leberflecken, Warzen sou*. sämtl.

Ihm ging ein Vortrag von Direktor Ernst Blumenthal voraus. Die Streitigkeiten in Palästina sind nach seiner Ansicht vorübergehender Art. Zu dem Film telbst schreibt das Blatt u. a.: .,Der Film bewies die umfassende Arbeit, die dort vor sich gegangen ist.

Es ist der einzige Edmund Rothschild, der Bruder des Pariser Bankiers Alfons, der für die jüdische Kolonisation in Palästina tatkräftig eintrat. — Am Schicksal desj jüdischen Volkes In der Diaspora jedoch haben die Roth-: schilds immer innerlichen Anteil genommen.

Denn die l' i'eude am eigenen Volkstum ist der Freude «in fremden Volkstum verwandter als die versuchte Erschleichung fremden Volkstura.,‘1 Brod war vor einigen Jahren in Palästina, er hat einen Ausschnitt aus palästinensischem Leben in seinem Romart ״Zaubcrreich der Liebe“ nachzubildcn und zu deuten unternommen.

Die erwähnte Reise galt Besuchen bei Moses Montefiore in London und bei Baron Rothschild in Paris. Aber das waren nicht die einzigen Palästina-Freunde, mit denen Gordon in Verbindung trat. Auch mit Pinsker, Zadok Kahn und anderen war er verbunden. * Eine literarische Erscheinung des Jahres 1886 verdient, erwähnt zu werden.

Franz Oppenheimers (Berlin) über „Jüdisches Schicksal im Mittelalter" statt. Zum Thema „Palästina in. Geschichte und Gegenwart" sprechen Dr. Emst Fischer, Dr. Willi Cohn, Dr. Isaak Heinemann und Dr. Moses Hoffmann; zum Thema „Aus der Welt der jüdischen Bräuche" Dr.