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183819021966
  1. 1838-08-16 · Heft 98 (16.8.1838) · p. Seite 398

    … zum fühlbaren Mangel an Phantasie und Schwung ward. Sie haben eine gewisse mathematische Färbung, die sich eben so bei MaimonideS wie bei Spinoza, bei Mendelssohn wie bei Salomon Maimon leicht erkennen läßt. Auch Albo hat diesen Charakter, auch in i…

  2. 1840-08-22 · 34 (22.8.1840) · p. 530 · Worte der Liebe und des Trostes ... [Rezension]

    … alle diese, wie es scheint nur unvollständig nach Jost. — Bostani. Isaak. Rabbi Mose. Alphes. Jehuda Halewy. Jbn-Esra. Mose Ben Maimon (Maimonides). Abarbanel. Manasse. Benedikt Spinoza — diese aus trübern Quellen — nun folgen die mangelhaften Biographie…

  3. 1841-05-28 · Heft 22 (28.5.1841) · p. Seite 174

    …ündigung an den Manen eines Mannes, der über Prahlsucht und Großthuerei weit erhaben ist, und aus dessen Munde man, wie Salomon Maimon sagt, die Ehrfurcht einflößende Stimme der Wahrheit selbst zu hören glaubt! Irren konnte sich Maimonides, aber sein mor…

  4. 1847-06-21 · Heft 26 (21.6.1847) · p. Seite 389

    …hen und naturwissenschaftlichen. Unsere Leser werden es uns erlassen, gegen alle diese Aussprüche zu kämpfen. Geht hin, Maimonides, Spinoza, Mendelssohn, Salomon Maimon, ihr könnt keine Philosophie lehren. Und wo gab es je unchristliche Philosophen? …

  5. 1851-11-17 · Heft 47 (17.11.1851) · p. Seite 562

    … (Druck von I. Lehrberger und Komp.) ein Heftchen von 16 Seiten 8., einen hebräischen Kommentar über die Abhandlung des Maimonides „von den Graden der Prophetie" enthaltend, von Simon Scheyer. Der Kommentar gründet sich größtentheils auf Aussprüchen …

  6. 1855-01-01 · Heft 11 · p. Seite 423 · Verschiedene Theorien über das Wesen der Seele bei einigen arabisch-jüdischen Religionsphilosophen

    …ore", dieses tiefsinnigen Werkes, ״durch dessen Studium die größten Geister unter den neEn Juden, Spinoza, Mendelssohn, Salomon Maimon und viele Andere in das Heiligthum der Philosophie eingeführt wurden" (Munk). Wie man einst von Philo, dem geistreichen…

  7. 1862-01-01 · Neue Folge, neunter Jahrgang 5623 (1862-1863) (1862) · p. Seite 17

    …menen als Schöpfer des Uebels ansehen könne. Man vergleiche nur den Gang der Untersuchung und die Antworten mit den von Maimonides im dritten Theile des More gegebenen, und es wird sich Herausstellen, daß die eigentlichen Hauptpuncte dieselben sind. …

  8. 1869-10-13 · Heft 41 (13.10.1869) · page 16

    …Emden. Mendel Löwenstamm, Rabbinats- Berwalter in Posen. 8» v. Luzzatto, Prof, in Padua. Fhilesseno Luzzatto, in Padua. Maimonides (Rambam) Isadak Hoah Mannheimer, Prediger m Wien, dacob Hirsch hkeklenburg, Oberr. zu Königsberg in Preußen, doseph Sae…

  9. 1876-01-01 · Editorial · p. Seite IV

    …n; zum Tode S. 37. Rohlfs, vr., H., Historisch-krrtftche Bemerkungen über Billroth S. 238. Rofin, vr. D., Die Ethik des Maimonides S. 135. Schleiden, Prof. M., Ueber die wiffenschaftliche Bedeutung der Inden im Mittelalter S. 736. 751. Schnabel, Loui…

  10. 1878-04-02 · Heft 14 (2.4.1878) · p. Seite 212

    …ebt R. Zimmermann im Februarheft der „Deutschen Revue" einen Aufsatz, der sich an die auch von uns besprochene Schrift „Salomon Maimon" von Witte (Jahrg. 1876, S. 7 56) schließt. Es liegt uns hier nicht ob, auf die Stellung Salomon Maimon's innerhalb der…

  11. 1887-04-01 · Heft 4 (1.4.1887) · p. Seite 96

    …he, Kant seine Schüler und seine Gegner behandelt. Von Seite 96—120 finden wir die Leistungen des jüdischen Phisosophen Salomon Maimon dargestellt dessen Scharfsinn Kants Bewunderung erregte; der übrige Teil des Werkes ist Fichte und Schelling gewidmet. …

  12. 1888-08-16 · N° 33. (16.8.1888) · p. Seite 128

    liokkeit jemandem das Leben retten könnte. Hingegen strengt er sich vergeblich an, einen Grand dafür an finden, dass Maimonides das Befiästern einer ־Wunde unbedingt ▼erbietet, und nicht die Einsohränkung daau macht, welche der Talmud als Grand de…

  13. 1890-07-01 · Heft 7 (1.7.1890) · p. Seite 2

    …nicht von einer jüdischen Religionsgemeinschaft sprechen. Oder ist etwa die Religion des Spinoza dieselbe, wie die des' Maimonides, oder die der Prediger an der berliner Reformgemcindc dieselbe wie die des Rabbi Akiba, oder die des Professor Lazarus …

  14. 1890-08-29 · Heft 33 (29.8.1890) · p. Seite 433

    …htü» vort dagc trieesinn» Lesart mit tricosuiii. er! 's ift heiligen? »logen sin hier an in Neuen: sie Stellen Fachmann Salomon Maimon »nd sein Aufenthalt in Posen. Von Rabbiner Dr. Philipp Bloch. Ghettoschilderungen aus früheren Jahrhunderten, welche, m…

  15. 1892-01-01 · Heft 2 · p. Seite 165 · Hebräische Drucke in Deutschland

    …Jakob Sklow (s. darüber die vollständigere Ausg. B. Goldberg's durch D. Cassel Berlin 1845—46); ^.miQuäe Sekamajim über Maimonides äs uoviluvio, u. Theil II. ^Ikeret ^Zaw, Anatomie, mit lateinischer Terminologie (hat auch einen lateinischen Titel, de…

  16. 1892-01-01 · Heft 2 · p. Seite 175 · Hebräische Drucke in Deutschland

    … ^eekäalun) zur Hochzeit des Mendel Oppenheim mit Jettchen Jtzig verfaßte Samuel Romanelli (s. 1792); Nore ^ebuolum von Maimonides Theil I mit Commentar von Moses Narboni (früher nicht gedruckt) und (Nd' at da-Nore) von einem Anonymus sSal. Maimon^ h…

  17. 1892-01-01 · Heft 2 · p. Seite 180 · Hebräische Drucke in Deutschland

    180 Steinschneider: Hebräische Drucke in Deutschland. Maimonides (s. 1784), nach dem Titelbl. mit einem „dritten (!) Kommentar", in der That nur mit Nachträgen (Epigr. Fasttag Gedalja …

  18. 1896-02-14 · Heft 7 (14.2.1896) · p. Seite 79

    …eren Datums ist, ganz gewiß. Wenn es wahr wäre, daß jenes Werk auf den Tanaiten Rabbi Simon b. Jochai, von welchem, wie Maimonides in der Vorrede zum Jad Hachasaka bemerkt, auch Rabbi Juda ha Nässt die Ueberlieserung empfing, zurückzuführen sei, wie …

  19. 1897-09-24 · Heft 39 (24.9.1897) · p. Seite 465

    … 1801 Directeur einer Kommissions-Expedition. Er ist in Breslau 1754 geboren, war zum Rabbiner bestimmt, erlangte durch Maimonides, „Führer der Verirrten", die Lust zum selbständigen philosophischen Forschen, wurde nach manchen Reisen Antiquar, Schac…

  20. 1898-01-01 · [1] (1898) · p. 176 · Die mittelhochdeutsche Sprache bei den Juden

    …scharf, zornig und böse (siehe Schmeller I, S. 1158). ' In der hebräischen Discussion bezeichnet es einen Ausspruch des Maimonides im Jad hachasaka, der durch einen gegen ihn erwiesenen Widerspruch nicht zur klaren Lösung gebracht werden kann. Man sa…