Mannheim
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186218931924
  1. 1862-01-01 · Neue Folge, neunter Jahrgang 5623 (1862-1863) (1862) · p. Seite 17

    …menen als Schöpfer des Uebels ansehen könne. Man vergleiche nur den Gang der Untersuchung und die Antworten mit den von Maimonides im dritten Theile des More gegebenen, und es wird sich Herausstellen, daß die eigentlichen Hauptpuncte dieselben sind. …

  2. 1878-04-02 · Heft 14 (2.4.1878) · p. Seite 212

    …bezeichnen, so hätte er sich selbst damit ein Armuthszeugniß ausgestellt. Kant gegenüber verweisen wir nicht einmal auf Maimonides, so originell auch selbst bei seiner Abhängigkeit von Aristoteles seine Arbeit, die Philosophie mit der geoffenbarten R…

  3. 1912-04-19 · Heft 8 (19.4.1912) · p. Seite 2

    …ussisch-polnischer noch dazu. Er hieß Salomon ben Josua, nannte sich selbst Salomon Maim o n, nach seinem großen Lehrer Maimonides, dessen Werke, dem „Führer der Irrenden" („Moreh Nebuchim") er das Studium seines urwüchsigen, kritischen Geistes widme…

  4. 1922-12-14 · Heft 50 (14.12.1922) · page 2

    … schon gewaltig von den Großen aus der spanisch-maurischen Zeit, etwa Jehud a Halevi, Gabirol, Samuel Hanagld, oder gar Maimonides, mit dem er so gern verglichen wird. Diese Männer sprachen von vornherein als Juden zu dem Juden und kanten dann vom Ju…

  5. 1923-11-11 · Heft 1704 (11.11.1923) · p. Seite 3

    …ein und breiterem Einfluß ans das Denken und Fühlen der jüdischen Intelligenz, namentlich in Osteuropa. Kant war, neben Maimonides, der Erzieher der Ostjuden zum philosophischen Denken. Der Spiritualismus der Kantischen Erkenntnistheorie sagte den Ju…

  6. 1924-04-24 · 17 (24.4.1924) · p. Seite 230

    …rnahm, Kants Kritizismus in die Gedankengänge des jüdischen Religionsphilosophen aus dem 13. Jahrhundert hineinzulesen. Maimonides erscheint bisweilen als ein in das hohe Mittelalter rück projizierter Kant. Eine gute Würdigung. Salomon Maimons und se…