…Drucke in Deutschland. 163 (XI, 133, s. weiter unten 1793 über Lesamim kosed) charakterisirt ihn mit folgenden Worten: „Satanow war eine unehrliche Natur mit erstaunlicher Sprachbegabung: Auch sein religiöses Verhalten war charakterlos; er heuchel…

…Jakob Sklow (s. darüber die vollständigere Ausg. B. Goldberg's durch D. Cassel Berlin 1845—46); ^.miQuäe Sekamajim über Maimonides äs uoviluvio, u. Theil II. ^Ikeret ^Zaw, Anatomie, mit lateinischer Terminologie (hat auch einen lateinischen Titel, de…

… S. Berlin (d. i. I, III, wo richtig 1793 angegeben ist); den Anhang confundirt er mit dem homonymen vom I. 1797. — Auf Satanow's kleinem Sittenbuch (Ka-NiäSot) nennen sich die Setzer Baruch b. Meir Ba schwitz in Franks, a. O. und Samuel b. Naftal…

…handelt Geometrie und Neumondsberechnung (et. Litbl. d. Or. IX, 168). 1787 erschienen wieder 2 Teile des LekorasMiu von Satanow: Lekat Lmet und vedarim aekaäim; ferner Ka-Nekesek (die Seele) von Mendelssohn, aus dem w3. herausg. von D. Friedländer…

…n und Bemerkungen von der Hand D. Friedländer's. Die Gedichte (Llle Lene ka-^urim) von Efraim Luzzatto (Lond. 1766) gab Satanow unvollständig (u. d. T. Kol Leliaenal) mit dem Druckort Smyrna (^Mtt) heraus (bei Benjacob S. 36 u. 689 ohne Jahr). Sat…

180 Steinschneider: Hebräische Drucke in Deutschland. Maimonides (s. 1784), nach dem Titelbl. mit einem „dritten (!) Kommentar", in der That nur mit Nachträgen (Epigr. Fasttag Gedalja …

…; Zedner p. 435; Zunz hat sein sLöwysohn« wahrscheinlich vom väterlichen Löw .(== .ליב) abgeleitet; CB, p. 1618., Isak. Satanow, der talentvolle Vielschreiber, lies&.sich auch die Mathematik nicht entgehen; sein אגרת אד־ר היקר, Berlin 1772, erklär…

…mack und Bedürfnis nehmen den Rückweg zum Jahreskalender, wie oben (zum Berliner 1738) angedeutet ist. Mendel Levin aus Satanow, Schüler Mendelssohns, meist bekannt durch seinen verfehlten Versuch einer hebräischen Paraphrase von Maimonides More (…

…ldenthal S. 79; anfangend: נרצה לבאר היאך נוציא, ähnlich der Abhandl. des Moses Provinciale über die beiden im More des Maimonides erwähnten Linien; das zitierte Werk [des Apbllonius] heißt nicht ס' החרותות, sondern ם׳ החרוטים. Benj. S. 286, n. 249 k…