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  1. 1929-01-24 · Heft 56 (24.1.1929) · page 10

    …rtstag (??. Jänner 1729) sich jetzt zum zweihundertsten Male jährt. Sein Name ist geflügeltes Wort: «A Kop wi Ristotel (Aristoteles), un klug wi Lesslng» war, ist vielleicht heute noch oft gebrauchter Vergleich im Sprachschatz der jüdischen Gasse. Die…

  2. 1929-02-01 · 3 (1.2.1929) · p. 33 · Inhalt

    …Hamburger Dramaturgie, mit seinen Regeln für bildende und dichtende Kunst, die Genien einschnürte, mit dem Gespenst deö Aristoteles erschreckte, und nur der Mittelmäßigkeit und Plattheit Krücken reichte, aus ihm, der seinerzeit doch als der Befreier d…

  3. 1929-04-12 · 2 (12.4.1929) Der letzte Waldjude · p. Seite 5

    … Fast nie war er ärgerlich, geriet selten über einen Menschen in Zorn. Es gab da nur zwei Ausnahmen, seine Frau und den Gaon von Wilna. Dem Gaon von Wilna konnte er absolut seine Kämpfe gegen den Baalschem nicht verzeihen. Gegen seine Frau, mit der er sc…

  4. 1929-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1929) · p. Seite 325

    Moses Mendelssohn und das thoratreue Judentum 325 Probleme angeschnitten und es zu einer Auseinandersetzung zwischen Glaube nund Wissen, …

  5. 1929-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1929) · p. Seite 330

    330 Moses Mendelssohn und das thoratreue Judentum תררת הערלה bewiesen, nur aus jüdisch-religionsphilosophischen Werken hat und beileibe nicht…

  6. 1930-01-01 · Heft 2 · p. Seite 158 · Geschäftsbericht [der Gesellschaft zur Förderung der Wissenschaft des Judentums] für das Jahr 1929

    … Religion). S. Wininger: Große Jüdische Nationalbiographie, Band 1—3 (Buchstaben A—L bisher erschienen). Gedenkbuch für Moses Mendelssohn (herausgegeben vom Verein für jüdische Geschichte und Literatur). Wir hielten es auch trotz unserer schwierigen Finanzl…

  7. 1930-01-01 · 1 (1.1.1930) · p. [Seite]

    …hte der jüdischen Philosophie und der jüdischen Philosophen von Muses Mendelssohn Iiis zur Gegenwart". Brstcr Hand: Von Moses Mendelssohn Iiis Salonion Malmoni ein höchst lieaehtliches Werk, in dem der Anteil der .luden am Denken der neueren Zeit /.um erste…

  8. 1930-04-01 · Nr. 4 - April · p. [Seite]

    …p Bruder Rabbiner Dr. N Geschichte der Juden de; Bruder Syndikus Sabal als -Bühnenfigur* zwei R Br. Dr. Giün, Danzig h; Moses Mendelssohn gesp rer Sender wurde' eine Reihe jä- Rundfunk behandelt. Bruder Gei n, der derzeitige Präsident der;er Zeit über den »…

  9. 1933-08-11 · Heft 64 (11.8.1933) · p. Seite 419

    …eses Zeitabschnitts. Das Mittelalter, die Aera der jüdischen Philosophie unter dem Einflüsse des Neuplatonismus und des Aristotelismus, eingcleitet durch den Kalam, beherrscht durch die arabischen Denker, füllt den größten Teil des Werkes. Von Saadia. de…

  10. 1935-03-29 · Heft 451 (29.3.1935) · page 1

    …en aller Länder anerkannt wurde, versuchte dem Problem der Vereinbarkeit dieser metaphysischen Vorstellung mit den seit Aristoteles herrschenden logischen Regeln und dem naturwissenschaftlich erfaßten Weltbild eine Lösung zu geben. Er vermochte es dur…

  11. 1935-04-17 · Heft 16-17 (17.4.1935) · page 5

    …len früheren jüdischen Philosophen Maimonides als der einzige anzuführen wäre, der auf die jüdischen Denker der Neuzeit Moses Mendelssohn, Salomon Maimon und seihst Nachman Krochmal starken Einfluß ausgeübt hatte? An der Hand eines Bibelwortes, das auch für…

  12. 1935-05-03 · Heft 446 (3.5.1935) · page 4

    … wir jüngst feierten. Sein Hauptverdienst um die Befruchtung der katholischen Theologie beruht auf der Erschließung de« Aristoteles. Der Ramtaam erweckte dadurch das Bedürfnis, die Werke des antiken Philosophen aus dem Arabischen, in dein eie damals a…

  13. 1935-06-07 · 23 (7.6.1935) · p. [Seite]

    …ir zu ehren und zu lehren auf Erden verpflichtet sind, zu entschwinden. Es geht nicht mit griechischer Weisheit allein (Aristoteles); auch der erhabenste, deutsc he Idealismus (Immanuel Kant) genügt nicht. Wir sehen einen Spinoza den frei schaffenden …

  14. 1936-01-01 · Heft 1 · p. Seite 10 · Sokrates in der jüdischen Literatur

    …ubigen Autorität eingeschlossen Würde; eine Bittschrift und bat, man möge ihr die Freiheit ,wiedergeben. Pythagoras und Aristoteles widersetzten sich der Befreiung der Verhuhft, weil sie fürchteten, die ungezügelte Vernunft könnte Irrtümer verbreiten.…

  15. 1936-07-21 · Heft 58 (21.7.1936) · page 9

    …Ein Beweis, daß der Ehrgeiz des Juden stärker ist als seine Furcht vor dem Tode. Yvonne atmete regelmäßig. Sie schlief. Aristoteles hat in die Dramaturgie den Begriff der ״Peripetie“ eingcfUhrt, jenen Punkt des Dramas, an dem die Handlung ins Tragisch…

  16. 1936-10-23 · Heft 85 (23.10.1936) · page 5

    … den Historikern dieser Art verbunden fühlt. Er führt uns einen langen Weg von dem Beginn der Geschichtsschreibung über Aristoteles und den großen Araber Ihn Chaldun zu Vico, Montesquieu, Voltaire, Turgeau. Condorcet bis zu Winkclmann, Justus Möser un…

  17. 1937-11-19 · Heft 702 (19.11.1937) · page 8

    …sen. In den Schulen und Beth-Midraschim pflegten sich oft bei hitzigen Disputen über Sabbatai Zwi und seinen Propheten, Jakob Frank, wild gestikulierende Hände ohne jeden Respekt in fremde Bärte und Schläfenlocken zu verirren und grausam die Haare in …

  18. 1938-08-26 · Heft 68 (26.8.1938) · page 4

    …nicht auf den Gipfeln und Höhen! Und sind nicht die Häupter der Großen Weltvveisen die!füllen der Menschheit! Mögen sie Aristoteles oder Maimonides heißen. Zu diesen Gipfeln erhebt sich der Blick des Menschen mit ungestümer Sehnsucht. Kommt er ihnen a…

  19. 1952-01-01 · 1 (Enero, 1952) · p. Seite 3

    …n gewidmet ist, bei denen das Juden, tum Gegenstand, respektive Hauptgegenstand des Denkens gewesen. Es handelt sich um Moses Mendelssohn, Hermann Cohen und Franz Rosenzweig. Gleichzeitig sind diese drei Denker die philosophischen Exponenten des Judentums i…