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184519021960
  1. 1845-04-13 · Heft 15 (13.4.1845) · page 4

    …nd Tasso, Jesaias und die Psalmen, überhaupt die alten morgen- und abendländischen Dichtungen und Sagen, endlich Plato, Aristoteles und Spinoza der Literatur nicht angehören sollten? Es ist auch hier nicht etwa von der deutschen Literatur ausschließli…

  2. 1863-08-12 · 33 (12.8.1863) · page 4

    .] 571 zn baden vorgiebt "), so »reffen wir doch in seinen Werken oft die Namen Aristoteles, Jbn Roscht, Abuchamad neben denen der Saabyah. Meiri, Abn Esra, Aqualati, Affarlah de Nofsi u. A. an. Da er die jüdisc…

  3. 1888-04-19 · Heft 16 (19.4.1888) · p. Seite 242

    …rung wurde mit Feuer und Schwert verfolgt. Brachte doch selbst ein Widerspruch gegen einen vermeintlichen Ausspruch des Aristoteles, welchen die kirchliche Scholastik in Schutz genommen, in Kerker und Berdammniß. Der weltliche Arm bot seine Waffen dem…

  4. 1890-01-01 · 1890 · page 36

    … dass die Franzosen niemals eine Tragödie iresrlirieben haben, welche der der Alten entspreche, dass Corneille, Racine, Voltaire die Poetik des Aristoteles nicht verstanden oder nicht verstehen wollten. Diese Kritik ist zu streng. Sicherlich sind u…

  5. 1891-01-01 · 1891 · page 2

    … dass die Franzosen niemals eine Tragödie jresrliriehen haben, welche der der Alten entspreche, dass Corneille, Racine, Voltaire die Poetik des Aristoteles nicht verstanden oder nicht verstehen wollten. Diese Kritik ist zu streng. Sicherlich sind u…

  6. 1891-09-04 · 35 (4.9.1891) · page 3

    …n, der „arische" Gedanke, der den Juden emancipirt hat. Ohne Descartes hätte es vielleicht keinen Spinoza gegeben, ohne Voltaire und Lesst'ng vielleicht keinen Moses Mendelssohn. Und gehen wir weiter zurück: der große jüdischhellenische Philosoph P…

  7. 1893-06-04 · 61 (4.6.1893) · p. [Seite]

    …wenn's besser klingt, der „arische" Gedanke, den Juden befreit. Ohne Descarteö läßt sich Spinoza nicht denke», und ohne Voltaire öder ohne Lessing, zweifle ich, ob cs einen Moses Mendelsohn gegeben hätte. Wäre, gehen wir weiter zurück, ohne Plato u…

  8. 1898-01-01 · [1] (1898) · p. 73 · Kohélet

    …t ein Ungläubiger und nur Kraft des Namens Salomo hat sein kleines Buch die Nachwelt erreicht. Es liebt ein Element von Voltaire in seiner Natur, in seiner Schrift ein Funke vom Spott Candide's über die Lehre von der besten aller möglichen Welten. …

  9. 1905-02-03 · Heft 5 (3.2.1905) · page 13

    … kleinen Heftchen (von 10 Cents an) Biographien beüeuteuder Männer aus verschiedenen Völkern gezeichnet: Maimonides und'Voltaire. Aristoteles und Jizchak Ber Levinsohn Tolstoi. Saadja u. a. Daneben wird die Naturgeschichte nicht vergessen. Da haben…

  10. 1908-08-07 · Heft 31 (7.8.1908) · page 1

    …ion mußte, um sich nicht ganz zu cxtemporisieren und exlokalisieren, doch zu antik heidnischen Elementen znrückgreifen. Aristoteles war der Philosoph der deutschen Reformation und Melanchton der Vertreter seiner Lehre, wie Plato der Philosoph der Rena…

  11. 1918-11-01 · Heft 11-12 (November 1918) · p. Seite 689

    … bittere Klage darüber, daß die Baehurim, die Studenten der talmudischen Hochschulen, sich in das Studium des gottlosen Aristoteles vertiefen. Sein großer Zeitgenosse. Rabbi Moses Xsserles aus Krakau beschäftigte sich eifrig mit Mathematik und Astrono…

  12. 1921-08-26 · 56 (26.8.1921) · p. Seite 2

    …rer I m - manuel ben Salomo aus Rom zu nennen, (zwischen 1270 und 1330). — Den „Heine des Mittelalters", den „jüdischen Voltaire" nannte man ihn. Gewiß, nicht mit vollem Rechte. Es sei denn, daß man ihn mit diesen beiden Männern wegen seines Witzes…

  13. 1922-10-11 · Heft 1317 (11.10.1922) · p. Seite 6

    …nszenierung teiiet-Kart.Forest. Bühnenemwürfe: P. Friedmonn. Das Stück d'.eibt die folgenden Tage auf dem Spielplnn. __ Voltaire und Friedrich der Große über Shakespeare. Es dürste gegenwärtig in der Zeit der Theaterblüte Shakespeares intercssicrel…

  14. 1926-11-26 · 48 (26.11.1926) · p. [Seite]

    …Pinto a Von Rabbiner Dr Um sich an einem einzelnen Juden zu rächen, der zu seiner Demütigung beigetragen hatte, schrieb Voltaire ein gehässiges Pamphlet gegen alle Juden. Zur selben Zeit lebte der portugiesische Jude Isaak Pinto, der aus seiner Geb…

  15. 1927-01-01 · Heft 3 · page 90

    …en, wie Nebo in Nebukadnezar, wenn Nebukadnezar Nebos Insignien angelegt hat. Wir dürfen nur einen Aeschylos nicht nach Aristoteles beurteilen; beurteilen wir doch auch Shakespeare nicht nach Voltaire. 0 weh aber, wie war die Glaubensbereitschaft des …

  16. 1927-08-01 · 12 (8.1927) · page 3

    …ber man darf ihn den Heine des Mittelalters heißen und — neben dem weisen Karaiten Chiwi Albachi — auch einen jüdischen Voltaire. Immanuels Gedichte, Makamen, Parodien, Novellen, Distichen, Sonnette klingen in einen Hymnus auf die Zukunft der Mensc…

  17. 1928-11-01 · 3 (11.1928) · p. Seite 52

    …beeinflußt. Maimonides, aristotelisch geschult, stieg sternenhoch auf den Pfaden reiner Erkenntnis. Die Thora wurde von Aristoteles angefangen. Mit der Zeit wurde Gott ein logischer Begriff, die Oausa. prima. Noch etwas später, — und man stand der Tho…

  18. 1929-08-01 · 8 (8.1929) · p. [Seite]

    …e Dresden Nr. 8 tief beeinflußt. Maiinonides, aristotelisch gef nernenhoch auf de» Psadeiz reiner Erkenntnis, nmrde von Aristoteles eingefangen. Mil der Zeit ein logischer Begriff. die Esuss prima. Roch etwa nnd man stand der Thora blasiert gegenüber.…

  19. 1930-02-01 · 21 (1.2.1930) · p. Seite 286

    … den Anschauungen, die Philosophen der Moderne um der ..Gerechtigkeit" hatten, zitierte die I.ehrmeinungen eines Plato. Aristoteles. Cicero, die Gedanken Hermann Cohens. Rümelinii»w\ und entwickelte sodann die auf dem Hoden de- Judentums gewachsenen I…

  20. 1931-01-01 · Heft 3 · p. Seite 228 · [Rezension]

    …Bezeichnung des Romans als eines ״tragikomischen“ zu Recht besteht. Dr. Lotte Barschak. Hanna Emmrich5 Das Judentum bei Voltaire. (Sprache und Kultur der germanisch-romanischen Völker. Herausg. von Wilhelm Horn, Paul Merker und Fritz Neubert. G. Ro…