Mannheim
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  1. 1930-02-01 · Heft 6 (Februar 1930) · p. 592 · Französisches Judentum

    …d bildungsmäßig begründet war. Isaak Pinto, der aus Bordeaux gebürtige Amsterdamer Finanzier, schrieb 1762 in seinen an Voltaire gerichteten „Reflexions critiques", daß ein Jude von Bordeaux und ein Jude von Metz zwei ganz verschiedene Wesen zu sei…

  2. 1930-02-14 · 7 (14.2.1930) · p. Seite 81

    …begierigen Schüler und lauschen den großen Lehren der Staatsphilosophie, der Logik, Ethik und Psychologie. Kant, Bacon, Voltaire, Spencer, Spinoza, Schopenhauer und Nietz - s ch e werden in ihrem Leben und ihren Werken ausführlich behandelt. Zum Sc…

  3. 1930-02-28 · Heft 9 (28.2.1930) · page 3

    … hat. Die Sendboten der Alliance waren es. die uns bekannt gemacht haben mit Jean Jaques Rousseau, mit Viktor Hugo, mit Voltaire und mit Pasuual. Ohne sie würden wir noch immer unter dem Joche eines verkommenen Autokraten schmachten. Sie. die Vorst…

  4. 1930-04-10 · Heft 15-16 (10.4.1930) · page 13

    … Dinge verbreitet, die auf falscher Deutung des Judentums und seiner Schriften beruhen- Bei uns in B e r l i n herrscht Voltaire im Reiche des Geistes öder des Ungeistes, verfälscht die deutsche Art und die schöne deutsche Sprache wie er die Stimmu…

  5. 1930-05-01 · Heft 5 (Mai 1930) · page 8

    …Vergangenheit fester als je verknüpft; dagegen schallte die Welt wider von den Schlagworten des „zersetzenden Geistes": Voltaire führte seine zerschmetternden Schläge gegen öie „infame" Kirche,. Lamettrie gegen jede idealistische Welt- und Lebensau…

  6. 1930-05-07 · 19 (7.5.1930) · page 3

    …reichs dank dem sogenannten mysteriösen „Kaiserbrief", einem letzten Trumps Esterhazys, schwer belastet dastehen mußte. Voltaire hat vier Jahre gebraucht, um durch das Genie seines Kopfes und seines Herzens den unrechtmäßig Hingerichteten Jean Cala…

  7. 1930-05-15 · Heft 126 (15.5.1930) · page 9

    …einer Geheimwissenschaft verehrt wurde und im Rufe eines Magiers stand. Eine Zeitlang lebte er in Frankreich, wo er mit Voltaire bekannt wurde, und ist sogar im Königspalast zu Versailles empfangen worden. Als er sich später nach Deutschland wendet…

  8. 1930-07-01 · 13 (1.7.1930) · p. Seite 180 · Ernst Simon in München

    …bziger Jahren des achtzehnten Jahrhunderts hatte ja Jsaac Pinto aus Bordeaux, der Amsterdamer Finanzmann, dem Herrn von Voltaire zu beweisen gesucht, daß ein Jude aus Bordeaux und ein Jude aus Metz zwei ganz verschiedene Wesen wären — noch heute be…

  9. 1930-09-01 · 6 (9.1930) · p. Seite 102

    …ntwortung der Frage gedrängt, ob überhaupt Geistererscheinungen auf die Bühne gehören. Die Kinführung des Gespensts bei Voltaire tadelt er, weil es, durch einen Donnerschlag angekündigt, am hellen, lichten Fuge mitten in die Versammlung der Ueichss…

  10. 1930-09-03 · 36 (3.9.1930) · page 2

    …fix beschädigt, vor der Fronleichnamsprozession das .Haupt nicht entblößt, ein schmutziges Lied gesungen. Ta aber steht Voltaire aus, — wie vor ihm schon Spinoza, wie mit ihm Montesquieu. Eiu Sturm bricht los.' Was schon lange sich findet in den Sc…

  11. 1930-09-17 · 38 (17.9.1930) · page 3

    …ehr eine Sache Halsmann, sondern sie ist eine Sache der gesamten gesitteten Menschheit. — Vergessen wir nicht, auch ein Voltaire hat für die Sache eines Toten, des etwa hundert Jahre zuvor irrtümlich Hingerichteten Bauern Jean CalaH, eines Namenlos…

  12. 1930-09-17 · 17 (17.9.1930) · p. [Seite]

    … kleine Husar. Bon A m icus. Lcssing erzählt cinmol in den iiad>gelassc»cu Schriften svlgendc wahre Geschichte, die ihm Voltaire, der literarisdie Freund Friedrichs des Großen, in einer vertranten Stunde mit geteilt hatte: Als der nachmalige berühm…

  13. 1930-10-24 · 43 (24.10.1930) · p. Seite 610

    … daß zur Äußerung solcher Besorgnis in solchem Zusammenhang und an solchem Ort eine sachliche Veranlassung gegeben war. Voltaire sagt von seinem persischen Weisen Z a d i g , aus dem der antisemitische Humor Wilhelm Hauf’s Abner den Juden gemacht h…

  14. 1930-11-07 · Heft 45 (7.11.1930) · page 5

    …en, das eine zersetzende Wirkung etwa im Sinne der Reformation oder Aufklärungszeit auf ihre Umwelt ausgeübt hat? Waren Voltaire, die Enzyklopädisten, war Rousseau ein Jude? Auch an den ersten Revolutionen in Frankreich und Amerika waren noch keine…

  15. 1930-12-04 · 49 (4.12.1930) · page 3

    … Fürsten von Gottes Gnaden in ihrer terra incognita des Geistes, die die Ewigkeit einschließt; den Shakespeare, Goethe, Voltaire, Caesar, Michelangelo, die alle Brandes der europäischen Welt und dem europäischen Geiste nahe gebracht hat. Nathansen,…

  16. 1931-01-01 · Heft 2-3 · p. Seite 151 · Die Juden in Deutschland [Nachricht]

    … 1931 S. 65—66; ferner in: Frankfurter Isr. Gem.-Bl. Jg. 9, 1931 S. 181—182.) 1931, 15 Emmrieh, Hanna: Das Judentum bei Voltaire. Breslau: Priebatsch 1930. 263 S. gr. 8°. (= Sprache u. Kultur d. germanisch-roman. Völker. C, Bd6.) [Die ersten Kap. e…

  17. 1931-01-01 · Heft 3 · p. Seite 228 · [Rezension]

    …Bezeichnung des Romans als eines ״tragikomischen“ zu Recht besteht. Dr. Lotte Barschak. Hanna Emmrich5 Das Judentum bei Voltaire. (Sprache und Kultur der germanisch-romanischen Völker. Herausg. von Wilhelm Horn, Paul Merker und Fritz Neubert. G. Ro…

  18. 1931-01-01 · Heft 3 · p. Seite 229 · [Rezension]

    229 Drama, doch das Schwelgen in Grausamkeit entstellt das Buch (S. 126). Wenn auch Voltaire das Buch Daniel noch nicht als aus der Zeit der Makkabäer stammend erkennt, so meint er doch, die Vision von den vier T…

  19. 1931-01-01 · Heft 3 · p. Seite 230 · [Rezension]

    …ל משה רבני und פטירת משה רבנו ע״ה, die in Gauimins Uebersetzung Vorlagen. Die Aggada vom Märtyrertode Jirmijahns durfte Voltaire aus Hieronymus kennen (S. 169, Anm. 12). Er kennt auch den Meinungsstreit über die Aufnahme Ezechiels und des Hohenlied…

  20. 1931-01-01 · Heft 3 · p. Seite 231 · [Rezension]

    231 Die symbolischen Reden und Handlungen in der Bibel erklärt Voltaire ganz eigenartig: da man lange Zeit gewohnt war, die Gedanken in Hieroglyphen niederzuschreiben, gewöhnte man sich, zu s…