März, abends, veröffentlichte die britische Regierung den Bericht der von Sir Walter Shaw geführten britischen parlamentarischen Untersuchungslommission sür Palästina, die in den letzten Monaten des Jahres 1929 und zu Beginn des Jahres 1930 in Palästina geweilt, an Ort und Stelle Erhebungen über die unmittelbaren Ursachen der Unruhen im August 1929 angestellt und zahlreiche von der Regierung wie von jüdischer und arabischer Seite namhaft gemachte Zeugen vernommen hat. … Ein freundschaftliches Zusammenarbeiten beider Bevölkeruugsteile in Palästina würde die wlrtschaftlichie nutz politische Entwicklung des Landes fördern und zu einer Reserve des Friedens und Verständigungswillens für die Zukunft werden.

Einige wichtige, von völlig neuartigen Gesichtspunkten her in die Problematik tiei Diaspora hineinführende Aufsätze geben dem luni-Heft des „Morgen" das Gepräge. Der Leitartikel faßt auch die Unruhen in Palästina als \nzeichen einer neuen und doch immer wieder alten Diasporasituation auf: „Es ist nicht das niessianisehe Land ewigen Friedens, ruhigen Lebens auf der Scholle, nicht das Ende von Judenfrage, Judennot und judenleid . . . aber es ist trotzdem eine Wirklichkeit, und eine große da/u: eine der Stationen auf der Wanderung wie Alexandria, w ie Spanien, w ie Polen, w ie Deutschland ..." … Mit diesen Worten kennzeichnet I il/ Weltmann den Ort, den Ludwig Strauß im jüdischen Schrifttum deutscher Sprache einnimmt. Nach seiner Auswanderung nach Palästina hat der Dichter in dem vor w enigen .Monaten erschien'neu Gedichtzyklus „Land Israel" (Bücherei des Schockeu-Verlags Nr. 41) das erste Zeugnis seines neuen Schaffens abgelegt: er hat der Entscheidung der lausende deutscher Juden für Palästina, der Begegnung mit dem altneuen Land, seiner W irklichkeit und seinem Anspruch gültigen dichterischen Ausdruck verliehen.

Das Administrative Comittee der Jewish Agency, das in London tagte, hat verschiedene vom Politischen Komitee vorgeschlagenc Resolutionen angenommen, die leider mit erschreckender Deutlichkeit zeigen, daß aus den dauernden Reibereien zwischen Juden und Arabern in Palästina die erforderlichen Konsequenzen noch nicht gezogen worden sind. Tie politischen Resolutionen lauten: 1. Der jüdischen Bevölkerung in Palästina wird die Bewunderung für die Standhaftigkeit, die sie während der Palästina-Unruhen im August 1929 bewiesen hat, zum Ausdruck gebracht. … Das Administrative Committee der Jewish Agency verficht das Prirrzip. daß es in Palästina keine Beherrschung der Juden durch die Araber oder der Araber durch die Juden geben soll. Ferner hat das Administrative Committee einen Kolonisationsplan angenommen, demgemäß in nächster Zeit 1099 jüdische Familien in Palästina mit einem Kostenaufwand von 350000 Pfund landtvirtschaftlich angesiedelt werden sollen.

Jacob, Abraham; Alfred Einstein, Der Jude in der Musik; Hugo Bergmann, Eine neue Geschichte der Juden; Hugo Greßmann, Ausgrabungen in Palästina. Jahrgang 3, Heft 1 enthält: Rudolf Hallo, Der Psalter; Ernst Altkirch, Die Freunde Spinozas; Berndt Götz, Ein Versuch analytischer Darstellung der Träume und der Träumer in den Büchern des Alten Testaments; Gerhardt Buer, Die Beteiligung der Juden an der deutschen Eiseh- und Metallwirtschaft; Ernst Landsberg, Die Juden in der Textilindustrie; Herbert Loewe, Gaspar da Gama. … Much, Rings um Jerusalem (P. Thomsen); L. Preiß und Paul Rohrbach, Palästina und das Ostjordanlahd (P. Thomsen); G. Quell, Das kultische Problem der Psalmen (J. Hempel); C. Steuernagel,* Hebräische Grammatik (E.

Kanowitz, daß sich im Laufe der letzten Jahre immer stärker in allen Bünden die Einsicht durchgesetzt habe, daß die Oemeinsamkeiten größer sind als die Differenzen. Gemeinsam ist das Streben nach Palästina, der unbedingte Willen zur persönlichen Verwirklichung des Zionismus durch Chaluziuth, gemeinsam besteht für die Bünde die Aufgabe, die Menschen, die den Weg nach Palästina nicht finden, der aufbauenden zionistischen Arbeit in der Oolah einzuordnen. … Liebenstein (Merkas des Hechaluz) über ״Der Weg des jungen jüdischen Menschen in Palästina“. Liebensteln sprach von den Schwierigkeiten, mit denen der SWestjudc in ganz besonderem Maße in Palästina zu . fen habe.

>«d° de- Deusichen Reichs und des Landes Wurttem- Dah in Palästina das Jentrum jüdischen Lebens berg für unmöglich. Man solle Sutz seinen Raub, so. pulsterei, mützte^ wird tu einem weiteren «rtike, aus.!"

Ein Teil verblieb in Deutschland, andere begäben sich nach Frankreich, Palästina und überseeischen Ländern, wobei wiederum der Hilssverein. dank seiner weit verzweigten Verbindungen mit jüdischen Organisationen und ' : * : : .!

Grunwald über den hervorragenden russisch-jüdischen Bildhauer Antokolski, und Jessic Kurrcin über ihren Vater Louis Loews, den Begleiter des Sir Moses Montefiore auf seinen Reisen nach Damaskus und Palästina und dem langjährigen Berater dieses unvergeßlichen Philanthropen. J. K a s t a n setzt seine anregenden und anschaulichen Erinnerungen fort, die uns nach dem aufstrebenden Berlin von 1860 führen Georg Hermann, der ewig junge, beschließt die Reihe mit einer Erinnerung an den ersten Jom Kippur, den er als Vierjähriger bewußt erlebte.