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186018981937
  1. 1860-11-01 · No. 18 November-December · p. [Seite 123]

    … Inschrift.“ V. M. A. Levy. 11120] [Der vf. liest משקל מנה . — S. 722 bespricht Geiger Munk’s Schriften über Gabirol u. Maimonides ausführlich. S. 732 war (auch v. Munk) die Variante des arab. Titels zu beachten, (Catal. p. 1893 u. Add.); vgl. Munk, …

  2. 1861-01-01 · Heft 1 · page 133

    … über, welche ihm als ihrem Lehrer^) stets hohe Achtung bezeugten. Dionysius übersetzte unter seiner Leitung Stücke aus Maimonides und, wie bereits erwähnt, den Conciliador ins Lateinische. Zsaac Vossius stand mit ihm in Correspondenz und leistete ih…

  3. 1877-10-17 · Heft 42 (17.10.1877) · page 2

    …dies aus den ersten Anblick Manchem so scheinen, aber schon Rabbenu Tam zu Baba Meziah 64 d., und noch deutlicher Rabbi David ben Samuel Ha-Levi sprechen den Grundsatz aus, daß unsere Weisen nirgends etwas verboten haben, was die Schrift ausdrücklich für erlaubt e…

  4. 1881-12-28 · No. 52. (28.12.1881) · p. Seite 207

    …wird. I Dr. Ludwig St ein-Berlin. I Peritz, Dr. Moritz, Sefer hamizwotlt. Das Buch I der Gesetze von Mosel! ben Maimon (Maimonides) im urabischen Urtexte nebst der hebräischen Uebersetzung des Schelomoh ben Joseph ihn Ajub zum ersten Mule vollständig…

  5. 1886-01-01 · 32 (1886) · p. Seite 124

    …en Vorschriften von Leviticus und Deuteronomium, nachdem sie alles genau geprüft und besprochen hatten, was Rabbi Moses Maimonides in seinen Gesetzbüchern darüber geschrieben; so höre, was sie beschlossen haben. Au einem Sabbath, als die Synagoge mit…

  6. 1900-01-01 · 3 (1900) · p. Seite 85 · Liebe und Gerechtigkeit in den Begriffen Gott und Mensch

    …t beruht das moderne Natur-Recht, und nicht zum geringsten Theil deshalb die moderne Ethik. Für ihn sind der Talmnd und Maimonides und Saadja selbst noch vielbenutzte Quellen, trotzdem er gerade Recht und Ethik von der Bevormundung durch die Theologi…

  7. 1904-03-18 · Heft 12 (18.3.1904) · page 7

    … . . Spinoza ist der größte Jude gewesen. Nicht die Propheten, nicht der gewaltige und beredte Jesaias, nicht der weise Maimonides, nicht, um die Modernen zu erwähnen, Marx und Lassalle und Heine können in einem Atemzuge mit ihm genannt werden. Bei a…

  8. 1908-02-21 · Heft 8 (21.2.1908) · page 5

    …en will. Ans dem Aufsätze des Herrn Dr. Albert Wagner ist nicht ersichtlich, welchen Standpunkt er einnimmt, ob den des Maimonides oder den Spinozas. Ist ersteres der Fall, dann dürfte er, der ein Jünger Maimonides sein wolle, den Theologen die Vernu…

  9. 1909-10-29 · Heft 44 (29.10.1909) · p. Seite 520

    …war ihnen nicht letztes Ziel für ihren Weg, nicht einmal Stätte langen Rastens, aber eine''-wichtige Durchgangsstation. Maimonides gelängte durch die exakten Methoden naturwissenschaftlich medizinischer Schulung zur Philosophie, wie Abarbanell, der j…

  10. 1925-01-01 · Heft 5 · p. Seite 334 · [Nachricht]

    …ck, Judaism in the Church; J. Horovitz, Jewish Proper Names and Derivatives in the Koran; M. Guttmann, The Decisions of Maimonides in His Coinmentary onthe Mishna; J. Mann, Genizah Fragments of the Palestinian Order of Service; B. Solomon, The Origin…

  11. 1930-08-01 · 12 (8.1930) · p. Seite 491

    …b. Die Beziehungen der maimonidischen Religionsphilosophie zu der des Saadia. Breslau 1911. G 984 Jelin, David. Rabbenu Mose ben Maimon (Rambam) Warschau 189S. G 1216 Joel, M(anuel). Die Religionsphilosophie des Mose (s) ben Maimon (Maimonides). Breslau 1…

  12. 1934-01-01 · 6 (1934) · page 241

    …auch wird dargetan, daß nicht nur die drei Tage vor dem Sabbat begonnene Belagerung an diesem fortgesetzt werden dürfe (Maimonides), sondern daß die Stelle Moses V., Cap. 20., V. 12, 13 nach der Überlieferung bedeute, daß die Stadt auch am Sabbat ero…

  13. 1935-06-06 · Heft 23 (6.6.1935) · page 22

    … beschränken uns auf die Betrachtung zweier Stellen, die sich mit un- *) Vgl.'A. Klein in 'semem Aufsatz „Rambam öder*' Maimonides'' Rosenheim-Festschrift Sl 226»: '";1' 5 er-, 1 s r » SjiJ. t ■ ~; serem Problem, befassen. - Im ersten Buche des Werke…

  14. 1937-01-01 · 30 (1937) · p. Seite 65 · Spinoza, ein Jude im Europa des 17. Jahrhunderts

    …hemmen ließ, war zwangsläufig. Diese waren zu unschöpferisch geworden, ihm mit geistigen Mitteln entgegenzutreten — ein Maimonides hatte noch ebenbürtige Gegner gefunden. Es kennzeichnet auch dies den Wandel der Zeiten, daß für Maimonides die philoso…