Mannheim
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191219381965
  1. 1912-06-01 · Heft 6 (Juni 1912) · p. Seite 123

    …gemäß der Ansicht der Erklärer zu entscheiden ist. So ist z. B. in Polen und Ostdeutschland der meist noch erschwerende Moses Isserles maßgebend. Auch der Schulchan aruch weicht in vielen Punkten von den früher geltenden Bestimmungen ab. Er ist eben nur …

  2. 1922-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1922) · p. Seite 295

    …ahlreichen Stellen der Gemara behandelt (s. u. a. Baba Kama 47 a und b, Choschan Hamischpat 398 V. und Glosse des Rabbi Moses Isserles, s. ferner den Kommentar Lechem Mischna zur an geführten •^Stelle des Maimonides). 3. Auch die erlaubte Selbsthilfe sol…

  3. 1924-01-01 · XVI. (1924) · page 330

    …b. B.; Jak. b. Mosche levi (wiederholt); Jak. b. Jeh. (dsgl.): Isr. b. Pet.; Perez; Jos. Heschel in Krakau; Josef Karo; Mosche Isserles; Maimonides; Mord. Jafe; Isak Luria; Chajim Vital; Falk; Dav. Ture sahab; Jesaja Hurwiz; Meir האיר עיני הגולה ,מטינבורג…

  4. 1926-06-11 · 24 (11.6.1926) · page 3

    …für ganz zweckmäßig, exvermied es infolgedessen in den Schulchän Arnch Vorschriften darüber aufzunehmen. Sein Gloffator Moses Isserles jedoch fügte die erivähntc Vorschrift Maimunis wörtlich hinzu, infolgedessen wurde es in Deutschland und Polen überall …

  5. 1928-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1928) · p. Seite 466

    …e bereits fertige Felle, viele Tiere sterben auch von selbst, so daß man ihre Felle benutzen kann, und trotzdem sagt R. Moses Isserles zuletzt, daß viele dennoch darauf achten. Wie sollte da ein jüdischer Mensch Lebewesen ohne jede Notwendigkeit töten, n…

  6. 1936-10-09 · 41 (9.10.1936) · p. [Seite]

    …essen, was im Talmud als allgemeingültig verzeichnet ist" (s. mögen awrohom $ 68, 1). Für uns bleibt demnach das von R. Moses Isserles daselbst Gesagte maßgebend: „Man pflegt an allen Orten die Pijutim wohl zu sagen, und wer es leichter nimmt und sie nic…

  7. 1965-01-15 · 2099 (15.1.1965) · p. [Seite 7]

    …d zunächst neben aller Bewunderung auch heftige Kritik auslöste, bis 1578 in Krakau die Mapa (das Tischtuch") des Rabbi Moses Isserles erschien, eine aschkenasische Ergänzung zum sefardischen Schulchan Aruch. Wer den Kodex Schulchan Arudh einsieht, oder …