Mannheim
Compact Memory
27 pagesSort: oldest first · newest first
Pages per year (click a year to narrow down)
4
186819031938
  1. 1868-01-15 · 2 (15.1.1868) · p. Seite 14

    …ten seine Räume für die Feier herzugeben, und so wird dieses Jahr der Abendgottesdienst nicht nach den Willen des hohen Rabbi Löw, des Gründers dieses alten ehrwürdigen durch seinen pietätsvollen Zweck wie durch seine bis auf die neueste Zeit bewähr…

  2. 1885-05-29 · N° 22. (29.5.1885) · p. [Seite]

    …en in Gosen etc. (Fortsetzung.) — Die neue englische Bibel. Litteratnrbericht•. Recensionen: Grün, Dr. Xathan. Der hohe Rabbi Löw und sein Sagenkreis. Notizen. Nachdruck nur mit -troller Quellenangabe gestattet. MaxNordau’s: ״Die conventionellen Lüg…

  3. 1890-09-01 · Heft 5-6 (September 1890) · p. Seite 121

    …me, de l’Exode babylonien (538) ä la destruction du second Temple (70). 8° Paris 1884, 4 + 416 S. GRÜN NATHAN. Der hohe Rabbi Löw und sein Sagenkreis. 8° Prag 1885, 4 + 40 S. GRÜN WALD M. Zur Geschichte der jüdischen Cultusgemeinde Beiovar (Kroatien…

  4. 1902-12-19 · 51 (19.12.1902) · p. 6 · Die Dichtung [Rezension]

    …schfelds gedankenreiches Gedicht „Jeremias" zu dem gewaltigen Bild Urys, da ist der reizende „Kinderreim" und der „Hohe Rabbi Low" von Hugo Salus, Anton Lindners „Frühling" und „Dämmerung", die Poesien von Martin Buber und Efraim Frisch, die ich bes…

  5. 1910-09-09 · Heft 36 (9.9.1910) · page 3

    …nd eine Challe auf den Tiscl: zu legen. Fr wirft einen Blick darauf, aber a berührt nichts. Dana begibt sich der groll! Rabbi Löw in seine Stube. — Und da bleibt * ן• eine Weile erschrocken stehen. Fr findet den Golem in einer Ecke sitzen, in Ge• da…

  6. 1910-10-21 · Heft 42 (21.10.1910) · page 4

    …h" erschienen, stand an Rande des Wassers, sagte ihr (lebet und schüttelte die Tasche ihres Kleides aus. Und der greise Rabbi Löw war auch zum ״Taschlich“ gekommen, und er stand da, betete und schleuderte seine Sünden in den Abgrund der Gewässer. Un…

  7. 1915-12-03 · Heft 49 (3.12.1915) · p. Seite 2

    …lk eine Heldenverehruug, aber keine Heiliaenverehrung—nur Gott allein ist heilig. Darum konnte der berühmte Wundertäter Rabbi Low in Prag wohl andere, aber nicht sich selbst von Krankheit und Rot befreien und unterlag selbst im Kampf mit dem Tod. — …

  8. 1916-02-04 · 5 (4.2.1916) · p. Seite 3

    …tto symbolisiert. Der „Hohe Rabbi“ war eine der markantesten Persönlichkeiten der Prager Judenstadt. Um die Gestalt de9 Rabbi Löw, der einen bedeutendn Ruf als Rabbi, Mathematiker und Astronom hatte, kabbalistische Studien trieb und auch an den Hof …

  9. 1916-06-23 · Heft 25 (23.6.1916) · p. Seite 300

    …es Eingehen jedoch bleibt nns untersagt, weil nur an einer Stelle, und zwar ziemlich gegen Ende des Buches, S. 383 sf., Rabbi Löw (warum schreibt der Verfasser immer Löwe?) vorkommt. Er tritt, aus dem Zimmer des Kaisers kommend, Tycho de Brahe entge…

  10. 1920-04-16 · 14 (16.4.1920) · p. Seite 2

    …tion dies Siedlungswerkes würde sich in diesem Falle auch ungemein kompl?- Im „Fünfer-Palast“ Eine Geschichte vom hohen Rabbi Löw. Von Chajim Bloch. Im Jahre 5345 (1585), als Rabbi Löw . am Abend des 13. Nissan „die Wegräumung des Gesäuerten" vornah…

  11. 1926-07-15 · 12 (15.7.1926) · p. [Seite]

    …i, der von seiner Weisheit seinen Geschöpfen mitgeteilt hat." Und im 16. Jahrhundert lehrt der unter dem Namen der hohe Rabbi Low bekannte Prager Rabbiner Löwe ben Bezalel: „Nicht bloG die, Religion, auch die Wissenschaften stammen von Gott, denn si…

  12. 1927-04-05 · Heft 27 (5.4.1927) · page 2

    …r Mythos seine klassische Dar- Stellung in Prag erfahren; denn hier erst gewinnt die Sage ihren festen Umriß: Der weise Rabbi Löw, dem nicht nur letztes jüdisches Wissen, sondern auch große Gelehrsamkeit in weltlichen Dingen (Astronomie, Physik, Che…

  13. 1927-04-17 · Heft 2923 (17.4.1927) · p. Seite 13

    …uben gegeniiber. Dies geht deutlich aus der anonymen hebräischen Handschrift „N i s l o e t M e h a r a il" (Wunder des Rabbi Löw) hervor, die anscheinend von einem Zeitgenossen des Rabbi Löw geschrieben wurde und vom Chaim Bloch in genauem Exzerpt …

  14. 1927-06-14 · 25 (14.6.1927) · p. [Seite]

    … im Laufe von neun Monaten w ieder lebendig zu werden. Die weiteste Verbreitung hat jedoch die Golem-Legende vom Holten Rabbi Low gefunden. Es ist ein ungemein vielgestaltiges Bild, das Hans Ludwig Held in seiner tiefschürfenden Abhandlung: Das Gesp…

  15. 1927-09-19 · 9 (19.9.1927) · p. Seite 278 · Die Kunst im Leben des Juden

    …t". (Held.) So sehr der Golem-Mythos an die Sphäre des Prager Ghettos gebunden zu sein scheint, an die Gestalt des Hoch Rabbi Löw, an den uralten Bau der berühmten Altneusynagoge — so 1 Hans Ludwig Held, Das Gespenst des Golem. Allgemeine Verlagsans…

  16. 1928-01-20 · 3 (20.1.1928) · page 8

    …indet sich hier das Grab des berühmtesten Prager Oberrabbiners, fst. Jehnda den Bezallel Löw, vorn Volke kurz „der hohe Rabbi Löw" genannt. Das Bild des Löwen schmückt sein Grabmal, an dem 'jährlich Tausende verweilen und, altem Brauche folgend, als…

  17. 1931-03-01 · 7 (3.1931) · p. Seite 214

    …n und hier das Leben der jüdischen jungen Menschen in seiner letzten Problematik zur Sprache zu Dringen. J. F. Der hohe Rabbi Low VonS. In der zweiten Hälfte des sechzehnten Jahrhunderts lebte in Prag ein Mann, den die Sage zum Alchimisten und Zaube…

  18. 1932-04-01 · 8 (4.1932) · p. Seite 191

    …ften...... 23 Völter, D. Passah....... 45 Volz, P. Laubhüttenfest...... 124 Voorsanger, J. Dibre...... 76 Vrchlicky, J. Rabbi Low..... 92 W. Waal, A. de. Juda's Ende..... 89 Wachstein, B. Eisenstadt..... 71 -- Wien.......... 72 Wagener, M. A. Seelen…

  19. 1932-10-27 · Heft 44 (27.10.1932) · page 8

    …und Entspannung, Frieden und Freude, Kraft und Licht bringt, misi ny. Ein »Buch des Lebens". Wer kennt nicht den „Hohen Rabbi Löw", den „Maharal von Prag"? Weniger bekannt ist.dessen kongenialer Bruder, Rabbi Chajim, Sohn des Rabbi Vezalel, der als …

  20. 1935-04-16 · 2 (16.4.1935) · p. Seite 21

    … Geschichte „Rabbi, Golem und Kaiser“ von Hermann Sinsheimer. Zwei andere Geister stehen sich hier gegenüber, der „Hobe Rabbi Löw“, der den Golem schuf, und Kaiser Rudolf II. Mit großer Gestaltungskraft fängt der Verfasser das mystische Fluidum des …