Pardes · 1894-01-01 · 2 (1894) · p. Seite 213

213 ,החסידים" הראשונים בארץ ישראל עמו בפעם בפעם, כי הרגל נעשה טבע, ודי להם לקבל אפיה פעם אחד בשנה ושנתים. ואל יפלא בעיניכם שכבוד רב חביבי שיחי׳ מקרב לקצתם ומתיחד עמם להשיאם עצה ההוגנת להם, כי זו היא העצה היעוצה לקרב את החדשים שמקרוב באו". מזה רואים אנחנו את הקשר האמיץ שהיה בין הר״ר אברהם והרש״ז ובין חסידי רוסיא הצפונית ואגודת חסידי טבריא. והנה ידוע שהרש״ז פעל הרבה מאד לטובת ישוב החסידים באה״ק, באשר הבין ערך הדבר הזה למטרת התפשטות הכת. עוד בחיי ר׳ מענדיל אסף בכל שנה ושנה סכום כסף בין אנשי שלומו ושלח ע״י שליח מיוחד לא״י לחלק בין חסידי טבריא. ר׳ מענדיל מבקש תמיד באגרותיו לחסידיו שיהיו זריזים בענין זה, ומוסיף "שיש בנתינת הצדקה הילוק בין ארץ ישראל לחוץ לארץ, מפני היות חו״ל ניזון ע״י שרים סס, וא״י עיני אלהים בה תמיד... וכל עניני השכינה בעצמה היא דרך דלות ושפלות, לכן ישראל שפלים מכל האומות וישראל שבא״י שפלים מישראל שבחו״ל" י). ונם הרש״ז באנרותיו הכוללות מזכיר הוא תמיד נחיצת ״עבודת הצדקה״ לתועלת הישוב בארץ הקדושה 2). אחד ממכתביו מתחיל בדברים האלה: "לעורר את האהבה הישנה וחבת אה״ק להיות בוערת כרשפי אש מקרב איש ולב עמוק, כאלו היום ממש נתן ה׳ רוח עליה, רוח נדיבה, בהתנדב עם למלאות ידם לה׳ מדי שנה בשנה״ וכו׳ 3). ההשתדלות העצומה הזאת לטובת ישוב א״י היתה למכשול להרש״ז בשעת הסכנה. ובשנת תקנ״ט - תק״ם, בעת אשר רבו רודפיו ומשטיניו בליטא, הביאו דבתו רעה לפני הממשלה בפטרבורג שמקכץ הוא כסף עבור יושבי ארץ ישראל ושדבר מדיני יצוק בזה. הדבה הזאת ביחד עם יתר הרבות שהוציאו המלשינים על הליכות הרש״ז הועילו הרבה להותו 4). מקורות המושבה בטכריא אחרי שנת תקנ״ט(ר״ל מתחלת המאה הזאת) נדע רק מעט. בתולדות ר׳ נחמן מברסלב,נכד הבעש״ט, יסופר שבשנת תקנ״ח,בעת "שעשה נסיעתו" הידועה לא״י, היו בערי אה״ק מפלגות שונות של חסידים, וכנהוג היו נם מחלוקות ביניהן. ר׳ נחמן סבל הרפתקאות רבות בשביל שחשדו אותו שנוסע הוא לחלוק על ר׳ אברהם קאליסקר. אך בבואו לטבריא קבל אותו ר״א בסבר פנים יפות וחלק לו כבוד גדול כראוי לנכד הבעש״ט; וגם עלתה ביד ר׳ נחמן לעשות שלום בין ר׳ אברהם שעמד בראש חסידי ליטא עם איש ריבו הצדיק ר׳ שמשון משיפטאווקי שנשלח מחסידי וואלין ופאדליע לחלק את כסף הצדקה בין אנשי בריתם באה״ק. לזה מוסיפים שר׳ משה בן המנוח ר׳ מענדיל מוויטעבסק רצה להתחתן עם ר׳ נחמן מברסלב, אך ע״פ מקרה לא נגמר הדבר 5ס. 1) ״פרי הארץ״, אגרת א׳. — 2) ״אגרת הקדש״ בס׳ התניא אגרות ד׳, ח׳ ועוד רבות. — 3) שם, אגרת י״ד . — 4) מאמרי ״מלחמת הדת״, וואסחאד . 1893 , חברת ראשונה . 5) ״מסעות הים״ הנלוה לם׳ ״מעגלי צדק: הנהגות מהר״ף. בידי יש כתב־יד ישן הבולל כל קורות הנסיעה