Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1868-01-01 · Zweite Folge - dritter Jahrgang 5628 (1867-1868) (1868) · p. Seite 174

— 174 der jüdische Prophet auch an die übrigen Völker gesandt, richhet er an sie sein mahnendes und strafendes Wort und ist es möglich , daß auch unter den Heiden ein Prophet sich erhebt, der aber gleichwohl von seinen jüdischen Genossen ' weit absteht. Denn der jüdische Prophet ist nicht bloß inspirirter Redner sondern auch Geschichtsschreiber und Geschichtsforscher, der über die historischen Begebenheiten Licht verbreitet durch das Hereinströmen der göttlichen Vorsehung, und der höchste Zweck seiner höhertt Seelenthätigkeit ist, nicht den Schleier von der Zukunft zu lüften, damit wir alle ihre Züge und feinsten Linien schauen, sondern das Reich der Heiligkeit oder der höchsten Sittlichkeit in der Menschenwelt aufzurichten und zu befestigen, während dem momentan erleuchteten heidnischen Propheten die Geschichte ein Räthsel bleibt und seine höchste Kraft,tn der Zeichnung künftiger Ereignisse sich entfaltet. In der Vergangenheit ist er fremd, in der Gegenwart verfolgt er nicht sittliche Zwecke , nur die Zukunft sucht er mit seinem neugierigen Seherauge zu durchdringen. Der dritte und weiteste Ring heißt: C h a ch m a *) oder die aus dem von Gott potenzirten Menschengeiste fließende menschliche Weisheit, und umfaßt alle Menschen ohne Unterschied, Israel wie die Völker, sobald sie-reinen Herzens und lautern Sinnes getrieben von einem mächtigen Drange, die Spuren der Wahrheit verfolgen und *) Das ist der uralte bezeichnende Name für das', was man gewöhnlich „Kethubim" oder „Hagiographen" nennt.