Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1883-01-01 · 1 (1883) · p. Seite 30

30 R eeensionen. hörten zu den Exulanten Wiens, welche 1671 nach Berlin kamen; sein Grabstein enthält folgende Inschrift: יום ה׳ יא׳ אדר ראשון תצ״ט ל׳. פ״ט התורני מ׳ בערמן בן התורני הנדיב מ' בנימן ז״ל איש ישר וכשר, לכל חיבת הקודש היה מוכשר, ואל מלאך ישר, ויכול לו, לעלות להיכלו, נו״נ יום ה׳ יא׳ אדר ראשון ת נ צ ב ה. Da dieser Naftali Hirsch der Vater des Rabbiners David Fränkel, Verfasser des קרבן העדה, war, so kennen wir jetzt in Benjamin Neumark und dessen Frau Rösel, welche die Handschrift geschenkt hat, die Großältern David Fränkels. Berlin, März 1883. L. Landshuth. e c e n f i 0 n e n. Gronemann, Dp. S. Die Jonathansche Pentateuch-Uebersetzung in ihrem Verhältnisse zur Halacha. Leipzig bei R. Friese 1879.*) Von vr. Grvnemann, Rabbiner in Danzig, ist in den letzten Jahren unter obigem Titel eine das Targum Jonathan nach allen Richtungen hin, wie insbesondere auf sein Verhältniß zur Halacha prüfende Abhandlung erschienen. Vers, hat sich die gewiß dankenswerthe Aufgabe gestellt, die scheinbar ins Schrankenlose gehende Paraphrase dieses Targums in ein Shstem zu bringen. So viel auch über Targum Jonathan in Monographien und Sammelwerken geschrieben worden, so evident auch der eine Punkt in den diesbezüglichen Untersuchungen geworden ist, daß die innigsten Beziehungen zwischen Jonathan und dem Talmud bestehen, so sind doch über die Natur dieses Verhältnisses noch immer die vagsten Vorstellungen verbreitet, denen gegenüber es wie ein wesentlicher Fortschritt in der Erkenntniß der targumistischen Literatur erscheint, daß in der vorliegenden Abhandlung zun! ersten Mal der Verslich gemacht wird, die Gränzen der Abhängigkeit Jonathan's vom Taltnud genau zu bestimmen. Zweifelhaft ist *) Auch vom Verfasser selbst zum Preise von II, dfL zu beziehen.