Das Echo · 1960-04-25 · 222/223 (25.4.1960) · p. [Seite 11]

25. April 1960. DAS ECHO’ IL « -x -x * •x •x -x ♦ * * ■* -tt ♦ -x * ♦ -X * * * ■x * * * -X ■X ■X k**************** ***************** DER Bl KUR CH AU LIM DES “CIRCULO ISRAELITA" LA PAZ dankt allen aktiven Freunden für ihre taetige Mitarbeit an dem grossen und wichtigen Sozialwerk des Bikur Chaulim”. Gleichzeitig bitten wir, dass mehr und mehr Angehoerige unseres Jischuv in unsere Reihen treten, damit wir noch wirksamer Arme und Kranke betreuen koennen! WERDET MITGLIED - WERDET FOERDERER DES “BIKUR CHAULIM”! Fuer alle Auskuenfte steht jederzeit zur Verfuegung Herr Matys Rcchtzaid, calle Ayacucho 326 (Casa ‘ Retex ) UNSERN BRUEDERN IN EREZ HERZLICHE GLUECKWUENSCHE ZUM 12. JOM HAATZMAUT! + * * * * + * * * + * *- * * * * *■ *■ + *■ *■ *■ + + * * * Israel und von MOSCHE KOL (Aus einer Rede in der Knesseth) Das uns vorliegende Gesetz über israelische Volkslaenderejen ist symbolisch fuer die Lage des juedischen Volkes und d i e Verbundenheit zwischen dem juedischen Volke und dem Staat Israel. Die Mehrheit des juedischen Volkes lebt noch ausserhalb des Staates; nur eine Mmoritaet der Nation lebt in Israel. Es ist unser Wunsch, das Band zwischen dem juedischen Volk und dem Staat Israel zu einem echten Buendnis, zu einer wirklichen Verbundenheit zu gestalten. Nur ein solches Buendnis kann die Zukunft des Staates sichern. Der Staat ist nicht Selbstzweck; er ist nur ein Mittel, um die Existenz, Einheit und Zukunft des juedischen Volkes zu wahren. Aus diesem Grunde muss der Staat darauf achten, dass das juedische Volk in der Diaspora sich als Partner des Staates ansieht, nicht nur ideologisch sondern auch praktisch. Diese Gesetze sind dazu geschaffen, um dies zu ermoeglichen. Symbol fuer die Einheit des juedischen Volkes Der Keren Kajemeth ist ein Instrument der Zionistischen Organisation und symbolisiert die Einheit des juedischen Volkes zur Einsammlung der Zerstreuten und zur Verwirklichung des zionistischen Ideals. Diese Gesetze betonen die Tatsache, dass die Zionistische Organisation in der Besiecilung des Landes, sowhl in laendli- | chtn wie in staedtischen Bezirken, ein! Partner des Staates ist. Die! Einfuehrung dieser Gesetze muss daher als wichtiges Ereignis, als ein Aki I der Unterstuetzung fuer den Keren j Kajameth angesehen werden. Wir wollen dem Keren Kajemeth dabei helfen, das juedische Volk in der Diaspora zum Zionismus zu erziehen. Ich halte die Zeit fuer gekommen, allen Zionisten, die in der Diaspora fuer den Keren Kajemeth taetig und mit seiner Arbeit verbunden sind, zu sagen, dass sie jetzt, nach Bestehen des Staates j Israel, ihre zionistischen Pflichten nicht j nur durch Beitraege an den Keren Kajemeth, den United Jewish Appeal oder an beide, erfueUen. Die “See{e” des Volkes, Wir muessen klar zum Ausdruck bringen, dass wir zwar am Keren Kajemeth und besonders an der Verbundenheit zwischen dem juedischen Volk und dem Staat in hoechstem Masse interessiert sind, aber dass uns mehr an der “Seele” des Volkes liegt. Und unter “Seele“ verstehe ich nicht nur die “Prinzipien” des Keren Kajenieth und nicht nur die des Zionismus, sondern Juden, welche den Keren Kajemeth nicht nur in seinen Bemuehungen unterstuetzen, das Land zu kultivieren, den Boden zu bearbeiten oder Waelder zu pflanzen, sondern welche selbst herkommen und sich auf dem Boden des Keren Kajemeth niederlassen, sowohl in den Staedten wie auch auf dem Lande. Ich verstehe nicht, warum Juden sich in Protesten ergehen, wenn so viele Moeglichkeiten bestehen, in den Maat Israel zu kommen und hier ein interessantes Leben zu fuehren. Ich Kann es nicht begreifen, warum Juden Protestversammlungen gegen das Anmalen von Hakenkreuzen organisieren, wenn der Staat Israel ihnen so vie.e Moeglichkeiten gewaehrt. Wenn wir jetzt ein Gesetz einfuehren, das den zionistischen Gedanken symbolisiert, die zionistische Mission des Staates Israel und die Verbundenheit zwischen dem juedischen Volk und dem Staat, waere es gut, den Juden in der ganzen Welt | zu sagen — denen, die nicht mit j juedischen und JNE-Sammlungen be- \ fassen, denen, die Entwicklungsbonds kaufen sowie denen, die evtl. Geld in Israel investieren wollen — dass wir nicht nur an Geld interessiert sind sondern an der Einwanderung von Juden aus den freien Laendern. Man muss den Juden in Deutschland, die zum Keren Kajemeth beisteuern, t sagen, dass sie selbst in den Staat Israel kommen und sich hier ansiedeln; sollen. Sieg des zionistischen Gedankens im Staate Israel Aus diesem Grunde kann man nicht über ein Gesetz debattieren, das Unterstuetzung und Staerkung des Keren Kayemeth, dessen Ziele und Aufgaben neu belebt werden sollen, dient, ohne dem Wunsch der Knesseth und des Staates Israel Ausdruck zu verleihen, dass Juden herkommen und s ch hier ansiedein sollen, und zwar nicht nur aus Laendern, aus denen sie zwangsweise auswandern muessen, sondern aus freien Laendern. Sie sollen hier auf Boden des Keren Kajemeth und Boden des Staates Israel siedeln, aus dem W.unsche heraus, ein volles juedisches Leben in Ruhe zu .uthren und ihrem eigenen Leben sowie dem ihrer Familien juedischen und zionistischen Inhalt zu geben. Wir muessen diese Debatte als Sieg des Zionismus im Staate ansehen. Es ist ein grosser Sieg, wenn der btaat Israel es unternimmt, hinsichtlich der staatlichen Laendereien die Prinzipien zugrunde zu legen, auf denen die Taetigkeit des Keren Kajemeths aufgebaut ist. Wir muessen die Verbundenheit zwischen dem Staat und dem juedischen Volk durch eine Staerkung der zionistischen Organisation sichern, durch das Vertiefen der zionistischen Idee, durch einen Aufruf zu Alijah und durch Erziehung der juedischen Jugend. tumj I Mit™] IW m LA GERENCIA EN BOLIVIA DE LA GRAN LINEA * AIR FRANCE +c (LA PAZ, AV. CAMACHO, EDIF. KRSUL. - TELEFONO 11744) felicita cordialmente a la Colonia Israelita con motivo del XII Aniversario del Estado de Israel y pone en su conocimiento que, a partir del 15 de Junio del presente año, inaugurará su servicio JET (Boening 707) desde Lima-Perú. II