Israelitisches Predigt-Magazin · 1878-01-01 · 3 (1878) · p. Seite 206

206 befreien und an der Verjüngung und Befreiung der Gesammt-- heit regen Antheil nehmen, damit in Erfüllung gehe die Verheißung des Propheten Jesaias (58,12). ״Es werden durch dich aufgebauet werden alte Oeden, Trümmer vergangener Geschlechter wirst du ansrichten, und du wirst genannt werden Rissevermaurer, Wiederhersteller der Pfade zum Bewohnen." A m e n! VII. Amalrk und Ham.ru. H'redigt am זמר־ 'S Hohes und Erhabenes, m. a. V., ist dein Neide und der Verdächtigung und Anfechtung zu allen Zeiten mehr ausgesetzt, als Gewöhnliches, Niedriges, und ein unbefangener Beobachter, dem die innere Geschichte unseres Volkes wieseine mächtig iu's Wellgetriebe eingreifende Wirksamkeit völlig fremd bliebe und nur die eine Thatsache bekannt würde von den vielen Feinden, die allerorten und allezeit gegen uns sich erhoben — wahrlich, er schlösse mit Recht aus diesem einen Umstande allein auf die tiefe Bedentllrmkeit des Judenthums und seiner Glanbenswahrheiten. Diese Betrachtung, m. And., wird in uns angeregt durch den heutigen Sabbath, der mit doppeltem Antlitze einkehrt in Israels Mitte, aus der einen Seite Amalek's, aus der andern Haman's Bild abspiegeln, der, wie sein Name besagt —פ' זכור — ganz der Erinne - rung an diese gewaltigen Feinde ist geweihet. ודייר, בררת ״ יי אלהיך לך מכל אויביך מסביבSo der Ewige dein Gott die Ruhe und Frieden von all' deinen Feinden ringsum gewährt haben wird. תמחה את זכר עמלק; מתחת השמים Dann sollst du verlöschen die Erinnerung an Amalek — לא תימכר sollst es nimmer vergessen."