Israelitisches Predigt-Magazin · 1878-01-01 · 3 (1878) · p. Seite 169

— 169 — rechtigten Klassen zusammengesetzt; was würde aus den Trauben ohne den Schutz der Blätter," was wären die Edlen ohne die Arbeit des Landmanns, ohne die Thätigkeit des Bürgers. — Dieser Festesstrauß ruft aber dir, o Israelit, noch ganz besonders die große Lehre der Gemeinsamkeit und der Verantwortlichkeit zu כל ישראל עריבין זה בזה daß wir Alle einen Bund bilden, in dem die Schwächen gemeinsam getragen, die Einseitigkeiten durch Gegenseitigkeit ergänzt werden müssen, ein Bund, in dem das Wohl des Ganzen das Streben jedes Einzelnen miterfüllt, und ein Jeder dem Vortheil Aller den eigenen willig unterordnet. Dieses Gefühl, nicht nur Jeoer für sich etwas sein zu wollen, sondern an einem großen, gemeinsamen Arbeitsfelde mitzuarbeiten, nicht nur zu genießen, sondern auch freudig zu opfern, nicht nur Jeder für sich einzustehen, sondern mitzukämpfen für die ewigen Güter der Menschheit, mittragen zu helfen und zugleich gehoben zu werden durch die wunderbaren Kräfte der Gemeinschaft, dieses Gefühl, das uns erfüllt mit der höchsten Freude, das uns erhebt über des Staubes Vergänglichkeit und uns vergessen läßt die welkenden Blätter der Zeit, dieses Gefühl ist es auch, das den gottbegeisterten Propheten in der heutigen Haphtara hinreißt, das Ideal der Zukunft in dem Bilde zu schauen, ״daß alle Völker dereinst kommen werden, sich hinzuwerfen vor dem Herrn Zebaoth und zu feiern das Succothsest" והיה כל הנותר מכל הגוים הבאים על ועלו מידי שנה בשנה להשתהוות למלה ירושלים ה׳ צבאות ולחוג את חג הסכות• Grade das Succothfest — denn mit dem Gefühle, das das Succothfest uns einflößt, der gemeinsamen, gleichberechtigten Freude Aller in Gott, wie wir also heute vor unserem Gotte stehen, also soll dereinst die Gesammtmenschheit vor ihrem, vor unser Aller Gott stehen; und in dieser Gesammthuldigung des Einzig-Einzigen, ihre Einigung und Erhebung, ihre Erlösung, ihren Frieden und ihre Freude fluten. Amen!