Israelitisches Predigt-Magazin · 1878-01-01 · 2 (1878) · p. Seite 98

98 sein, dieses in voller Klarheit und Verständlichkeit zu entwickeln und dadurch eine tiefere Erfassung unserer nationalen und religiösen Errungenschaften zu vermitteln unter seinem himmlischen Schutz und Beistand! Amen. I.?מה נשתנה Diese Frage, m. A., wird zunächst durch die beiden Pessachabende angeregt. Weshalb ist diese Nacht so grundverschieden von allen Nächten? In der That — würde an ihr ein Fremder in unsere Behausung treten, gar verwundert und erstaunt müßte er sich in ihr umherschauen! Was ist das, so würde er fragen, für eine bunte Schüssel vor dem Sitze des Hausherrn, die von allen Versammelten hoch erhoben wird! Wie kommt der perlende Wein zu den bitteren Kräutern, das Bild der höchsten Fülle zu dem Bilde des tiefsten Elends? Und die eigenthümliche Mischung, in welche diese getaucht werden, könnte sie nicht die Vorstellung in ihm wecken, daß auch wir, wie einst die Söhne Jakobs, nur לנוד בארזז באנו nur gekommen sind, ״um als Fremde im Lande zu weilen," und daß unsere Heimath ganz anderswo liege, in fernen, unbekannten Gegenden, in denen derartige Gerichte zubereitet werden mögen! Und wenn er nun gar beobachtet, daß wir nicht nach der Sitie des Landes sitzen, sondern nach morgenländischem Brauch uns liegend anlehnen, da dürfte er Vielleicht gar ausrufen: Wie, bin ich denn in eine andere Welt versetzt, lebe ich denn an den Ufern des Nil, oder des Jordan? was ist das? מה נשתנה? Wie es denn hier Alles verändert, wie ganz anders als sonst?!מה נשתנה Zu dieser Frage giebt aber nicht bloß das Ueberschreitungsfeft Anlaß, sondern unsere Religion überhaupt, denn auch diese ist ganz eigen geartet und grundverschieden von anderen Bekenntnissen! Auch die andern Feste lassen uns Manches hören und sehen, was wir sonst nicht zu hören und sehen gewöhnt sind. Klänge, an fernliegende Zeiten erinnernd, Erzeugnisse, fernen Ländern entstammend, versetzen