Israelitisches Predigt-Magazin · 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 29

29 harte Probe des Rechts allein gebaut, sondern die Stutze der Barmherzigkeit ihr mitgegeben. Gott richtet uvd rettet, prüft und läutert, bindet und befreit, beugt und hebt. Er ist ein ״ זוכר הבריתDer gedenket des Bundes mit unfern Vätern," der Tugenden unserer Ahnen, der Segnungen, die er verheißen: er sieht Alles nicht nur mit Strenge, sondern auch mit Liebe. Darum, o Israelit, fürchte nicht nur Gottes Recht, freue dich der göttlichen Li e b e, die er feinen Frommen, seinen Redlichen zuwendet. Das Gottesgericht soll nicht nur eine Tafel der Mahnung sein, auch einen Becher des Trostes soll es dir reichen, dich bestärken in deiner Tugend, wie er dich richtet iu deinen Fehlern, dir die Höhe des Lebens neben seiner Tiefe zeigen. Die gerettete Noahfamile, das erlöste Jsrael, sie leuchten wie Freudenfeuer aus der Nacht der Bergangenheit, und an ihrem Strahle kannst du gefestigt werden. Das Feuer deiner Gotteserkenntniß ziehet näher. Daran mahnen uns die זכרונות, die wir sagen, damit unser Audenken vor Gott koinme. III. ״ משפט צדקה ביעקב אתה עשיתRecht und Gnade hast du an Jakob geübt." Ein Gedanke aber ist es, der uns ganz besonders als Gabe von dem reichen Gerichtstage gereicht wird, ein Gedanke, der dich, Jsraelite, mit hoher Freude erfüllen kann, so du an mehr dich freust, als an der Münze Klang, der dir einen Trunk bereitet, erquickender denn Wein, süßer als Honig, so du empfänglich, bist für höheren ©erntte und aufstrebst von der Erde Niederung, so du ein Schn bist deines Volkes, ein treues Glied deiner Gemeinschaft. Der Gott, der Richter ist und Netter, er übte Beides zuerst au Jakob's Stamm. So oft ״Jakob" krümmte seine We^e und fälschte seine Lehre, so oft er Trug nachjagte und Gott verließ, war Gott ihn! ein ״verzehrend Feuer" geworden, das' seine Flanunen züngeln ließ vom Grunde bis zum Giebel Wann Jakob aber sich zunr Israel erhob und siegreich bestand den Kampf gegen den Esau-Geist, wann Jakob Wi-