Israelitisches Predigt-Magazin · 1893-01-01 · 1893 · p. Seite 116

116 I. Es heißt im Talmud*): ״Tie Schule Schammai's lehrte, mau falle au! ersten Ehannkatage acht Flammen, an jedem folgenden Tage immer eine weniger anzünde!!: die Schule Hillel's aber meinte, mit einem dichte solle man ansangen und jeden Tag eines hinznfügen. Tie Schammaiten bemerkt der Talmud, hatten die kämmenden Tage immer im Auge, die Schule Hillel's dagegen die dahingegangenen. — Meine sieben! Ter Chanukaleuchter, an dem zuerst nur eine Flamme brennt, der mit einem dichte den Anfang macht, aber dann täglich eins mehr aufleuchten läßt, spricht uns mit dem Schristworte an: ״Mag dein Anfang auch winzig sein, dein Ende wird groß sein", er ist uns ein Bild des in ewiger, fortschreitender Entwickelung begriffenen menschlichen Geistes, ein Bild des täglich weiter und tiefer sich dehnenden Greises von Anschauungen und Erkenntnissen, von Ahnungen und Hoffnungen in uns. In die Seele des Kindes füllt aus den Höhen ein leuchtender Strahl und nach einander entzünden sich an ihm alle die Weihlichter der wonnigen, Hellen Jugendzeit, mit jedem Tage werden es mehr, und alle leuchten mit milden! Glanz und tragen goldenen Schimmer hinein in das junge Herz, immer klarer, iinmer feuriger, immer strahlender, bis die Zeit kommt, da sie alle vollständig und vollzählig anfgegangen find. — Tas ist die Ehannka, die Weihestunde des Mannes.- Sind sie aber erst in uns angezündet alle ^ebenslichtlein, ׳ dann erscheint unausbleiblich der Ehannkaleuchter Schammai's, um sie aufzunehmen mit dem wehmüthigen Zuruf: מכאן ואילך ״ פיחת והולךBon da an-werden es täglich weniger!" — illicht auf einmal; nach und nach, wie sie gekommen,; vergehen sie, ein iücht nach dem andern in unser!!! Geiste, eine Flamine nach der andern in unser!!! Busen verliert sich ף Sabbatt) 21: > כשאומרים יום ראשי! מדליק שמונה? מכאן ואילד פוחת והולד וב ׳ה אומרים יום ראשון מדליר! אחת י מכאן ואילך מופיר והולך, טעמא דב יש כנגד ימים הנכנסים טצמא דב ה כנגד ימים היוצאים.§