Israelitisches Predigt-Magazin · 1879-01-01 · 1 (1879) · p. Seite 8

8 I. ״Heil dem Volke, das da versteht der Posaune Ruf, Herr, in dem Lichte deines Antlitzes wandelt es"! Mächtig und geheimnißvoll berührt des Schofar Ruf dein Ohr und ein eigenthümliches, dir selbst nicht klar gewordenes Beben erfasset dein Inneres; tief dringt er hinein in dein Herz, seine Saiten werden bewegt und eine geheime Kraft macht sie erzittern, wenn gerufen wird: תקיעה! Was bedeutet der Ruf, der dir entgegenhallt? וביום שמחתכם ומועדיכם ״ ותקעתםAn euren Freuden- und Festtagen lasset des Hörnes Klang erschallen," so lehrt das Gotteswort; תקיעה ist ein Freuden ruf: drum, wenn er ertönet, dann sei ein Freudentag, ein Fest euch erschienen; תר\עה ist der Freudenruf, den uns die aus dem Strome der Ewigkeit auftauchenden Zeit entgegenbringt und d e r N o s ch - h a i ch a n a, der uns gekommen, ist ein Freudenfest. Israels Neujahrstag ist kein Fasttag, kein Tag finsterer Klage, dumpfen Brütens, stummen Verzweifelns, sich selbst aufgebenden Jammers — mit des Jahres erstem Tage sei ein lieblicher Bote auf dem Gipfel der Zeit dir gekommen, der Freude dir verheißet, Wonne dir in's Herz gießen will; freudig sollst du das neuanbrechende Leben beginnen; denn Judenthum ist Leben in der Freude. Wohl lehrt unser Glaube ein Leben der Pflicht, die gewisse Schranken zieht, ein Leben des Ernstes, der den: Wollen Zügel anlegt aber das Judenthum ist keine Religion, die düsteres Brüten ewiges Entsagen und trauriges Aufgeben des Jndi-l viduums verlangt. Nimmermehr! Zu wunderbar ist die Herrliche Natur ausgestattet, zu mächtiger Reiz ist ihr verliehen, zu schöne Gaben sind ihr geworden, als daß es deines Lebens Zweck wäre, voll Traurigkeit, was sie bietet, welken zu sehen, als daß in Klagen und Entsagen sein Inhalt sich erschöpfte; das Judenthum ist eine Religion, die Leben lehrt, Leben weckt, Leben fördert, Leben gebietet, Freude schafft, Freude verbreitet, Freude zum eigentlichen Elemente des Lebens macht. Das ist auch das unterscheidende Merkmal, das das