Israelitisches Predigt-Magazin · 1877-01-01 · 4 (1877) · p. Seite 295

Ziele unseres Lebens auch von uns verkündet werden dürfte ״ ואברהם זקן בא בימים וה' ברך את אברהם בכלDem Abraham gleich sind diese alt und bejahrt geworden, so hat sie Gott gesegnet, mit des Lebens Alles in sich schließendem Segen!" Amen! VIII. Kuye Betrachtung zu dem Abschnitte [חיי שח־• Von Rabbiner Dr. Treuensels. ״ ויגוע וימת אברהם בשיבה טובה זקן ושבעUnd Abra- Ham verschied und starb in einem beglückten Greisenalter, alt und lebenssatt", d. h. frei von den Beschwerden des Greisenthums, in leiblicher Frische und in voller geistiger Empfanglichkeit und Regsamkeit, in Wohlstand und hochgeehrt, befriedigt in sich, beglückt in seinem Loose, ruhig der letzten Stunde entgegensetzend — das Alles liegt in dem Worte בשיבה טובה ״in glücklichem Alter." Aber den Weisen des Midrasch genügt das Alles noch nicht, sie setzen noch hinzu: auch Jsmael hat vor Abrahams Tode sich noch wieder bekehrt von seinem wilden Lebenswandel, und Esau, der Enkel, hat bei des Großvaters Leben sich nicht der Verwilderung hingegeben und erst nachher seine Erstgeburt verkauft und verschmäht. (מלמד שעשהישמעאל תשובה וגס;*' Das ist ganz im Sinn und Geist des Judenthums. Es kann kein Glück und Wohlergehen der Eltern geben, denn in dem Glücke der Kinder, keine Freude kann den Lebensabend der Großeltern verschönern, wenn nicht den Enkeln Heil widerfährt, und Tugend der Kinder und Enkel ist es, die das Alter beseligt. Wehe dem, der alt wird, um an Kindern und Enkeln Abfall, Gottlosigkeit und Schande zu sehen, wehe dem, der im Alter stumpf wird und selbst-