Jüdische Wochenschau
- Journal
- Jüdische Wochenschau
- Volume
- 23 (1962)
- Issue
- 1943 (30.1.1962)
- Date
- 1962-01-30
- Page
- Seite 4 (sequence 4)
- Language
- German, Spanish
- Belongs to
- journal issue
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Presse in England LITERATUR^ von JOSEF FRAENKEL ]in Jahre 1678 erschien die ei sie jüdische Zeitung, zue st in Ladino und dann in Jjüdisch, in Amsterdam. 145 Jahre später und 73 Jahre wach der ersten hebräischen Wochenzeitung in Deutschland wurde die erste jüdische Monatsschrift in englischer Sprache in London herausgegeben. Damals, im Ja hie 1823. lebten in England etwa 25.000 Juden, davon gegen 17 000 in London. Englische Juden hatten schon ihren .Board of Deputies" (1760i und der junge Moses Montefiore gehörte zu den Führern der spanisch-portugiesischen Judengemeinde. Drei junge Idealisten beschlossen, eine Monatsschrift ..The Hebrew Intelligenter“ zu veröffentlichen. Die erste Ausgabe erschien im Januar 1823. Im Leitartikel erklärten die Redakteure. dass sie wahrheitsgetreu Berichte bringen werden und sie aus diesem Grunde — um von niemandem beeintlusst zu werden — ihre Namen nicht bekannt geben wollten. Auch lehnten sie es ab, für ihre journalistische Arbeit bezahlt zu werden, und versprachen, den .Reingewinn“ einem Wohltätigkeitsverein zu übergeben. Irgend jemand versuchte, vom Besitzer der Druckerei ihre Namen zu erlahren. und so kam es. dass die Zeitung nach drei Monaten eingestellt wurde. Es näherten sich die Jahre des Kampfes der Juden um die volle Gleichberechtigung in England. Juden hatten zwar hohe Positionen bekleidet, aber als Juden konnten sie nicht im Unterhaus sitzen. Ein Jude konnte zwar gewählt werden, aber in diesem Falle musste er einen ..christlichen Eid' ablegen. So wurde zwar Baron Lionel Rothschild ins Unterhaus gewählt (1847), aber als Jude lehnte er es ab. einen christlichen Eid zu leisten. Dieser Kampf dauerte vom Jahr 1828 bis 1858. In dieser Zeit erschienen zahlreiche Broschüren für und gegen die Gleichberechtigung der Juden, und eine jüdische Zeitung war notwendig, um die Juden über die wichtigsten Vorgänge in diesem politischen Kampf zu informieren und für jüdische Interessen einzutreten. Dr. M. J. Raphall, ein Gelehrter und Vorläufer des Zionismus, gab im Oktober 1834 eine Monatsschrift „The Hebrew Review and Magazine of Rabbinical Literature“ heraus. die aber nach zwei Jahren eingestellt wurde. Später uand.rle Raphall nach Amerika aus und gehörte dort zu den Mitgriindern eines Vereins zur Kolonisielung Palästinas. Auch in Kanada war er zionistisch tätig. Wieder war das englische Judentum ohne Zeitung. Unterdessen hatte Moses Montefiore, dessen Name immer mehr in der jüdischen Welt populär wurde, zweimal Erez Israel (1827 und 1839) besucht. Jeder Besuch war ein wichtiges Ereignis für die Juden der Diaspora und insbesondere für die ersten Pioniere in Palästina. Das Jahr 1841 war für die Entwicklung der jüdischen Presse Englands von grösster Bedeutung, aber auch für den Zionismus. Im April 1841 hatte der Aussenminister Palmerston, der an die Idee der Rückkehl der Juden nach Palästina geglaubt hatte, seinen Ambassador in Ki.nstantinopel und seinen Konsul in Jerusalem beauf tragt, sich für die Lage der Juden, die in Palästina leben oder später nach Palästina kommen werden, zu interessieren. Damit begann die eigentliche Geschichte der aktiven Teilnahme Englands an einem jüdischen Palästina. Im selben Jahr, im September 1841, erschien eine Zweiwochenschrift . The Voice of Jacob“ die Jacob Franklin, den man den Vater des jüdischen Journalismus in England nennen könnte, redigierte. Und dann im November desselben Jahres, kam eine andere Zweiwochenzeitung „The Jewish Chronicle", die auch einen hebräischen Untertitel „Seler Zikkaron“ hatte. Zwischen „Voice of Jacob” (1841—1848) und „The Jewish Chronicle“ kam es oft zu Konflikten, und in diesem harten journalistischen Kampf blieb ..The Jewish Chronicle“, nun eine Wochenzeitung. und ist heute die älteste Zeitung der jüdischen Presse. Die ersten Redakteure waren: der Sephardi David Meldola, von der Bevis Marks-Synagoge, der sich mehr mit dem religiösen Teil beschäftigte, und der Aschkenazi Moses Angel von der Jews Free School, der für jüdische Nachrich ten verantwortlich war. Mit der Entstehung von Zeitungen zeigten sich die ersten Strahlen der englischjüdischen Literatur. Bald entstanden neue Zeitungen, hielten sich aber nur eine kurze Zeit oder wurden vom „Jewish Chronicle“ verschlungen. Von Bedeutung war „The Jewish World”, wo ausgezeichnete Männer der Feder, Juden und Nichtju den, für ein jüdisches Palästina eintraten aber auch diese Zeitung (1873i fand ihr Ende in der Verschmelzung mit „Jewish Chronicle“ (1934). Von kurzer Lebensdauer war „Jewish Standard“ (1888—1891) in der Israel Zangwill seine humoristischen Arbeiten und Naphtali Herz Iniber, der Verfasser der „l-Iatikwa“. seine Erinnerungen veröffentlichten. Der Choveve - Zionismus und erst recht das Auftreten von Theodor Herzl beeinflussten das jüdische Leben in allen Ländern, so auch in England. Eine Reihe von Zeitungen wurde gegründet, z. B. das Organ der englischen Choveve Zion „Palästina“, dann „The Zionist Banner“ und „The Zionist Correspondent”. Nach der Balfour - Deklaration (1917) wurde London ein Zentrum jüdischer Informationen. Journalisten aus fast allen Ländern kamen nach England, um für ihre Zeitungen zu berichten. Die .„Zionist Federation“ in London hatte ihr Journal ..Zionist Review“ (1917—1952), das zuerst als Monatsschrift und dann als Wochenzeitung herausgegeben wurde. Auch die Zionistische Weltorganisation hatte ein offizielles Organ, nämlich „New Judäa“ (1924—1948) unter der Redaktion von Jacob Hodess London hatte einst bedeutende hebräische und jiddische Zeitungen, welche von Journalisten, die in den achziger Jahren Russland verlassen hatten, gegründet wurden. Auch die wirtschaftliche Lage der Juden im Osten trieb viele zum Wanderstab. Zehntausende kamen nach London, wo sie zuerst das jüdische Viertel. Whitechapel, aufsuchten, um hier zu bleiben oder um dann nach Amerika auszuwandern. In Whitechapel sammelte sich das jüdische Proletariat und suchte neue Ideale. So entstanden hier viele Vereine — zionistische, religiöse, sozialistische, anarchistische, nihilistische und sogar atheistische. Täglich fanden Versammlungen statt Man diskutierte, polemisier- SESTUDI0 JURIDICO INTERNACIONAL! ► ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ 4 ♦♦♦♦♦♦ 4 ■♦♦♦♦♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ ♦ 4S Dr. Hardi Swarsensky ASUNTOS EUROPEOS EXCLUSIVAMENTE Waehrend der Monate Januar und Februar Sprechstunden nur Dienstag und Mittwoch von 16 bis 18 Uhr. (Telef. Auskünfte werden NICHT erteilt,) -★ Dr. Günter Frey ASUNTOS AHLEN 11 NOS Y SUDAMERICANOS Erbschaftssachen - Vertraege - Verwaltun gen - Miets-, Zivil- und Handelssachen. PUEYRRED0N 2190 esq Äv. LAS HERAS — T. E. 83-2613 § 1e und man kämpfte für und gegen Jiddisch oder Hebräisch. für dieses oder jenes Ideal. Und fast jede Gruppe wollte ein Journal haben, um für bestimmte politische oder literarische Richtungen zu werben. Die erste hebräische Zeitschrift „Hakerem“ existier- *e nicht lange 11878 >. Auch Jeschiel Brill, der erste hebräische Drucker in Jerusalem, war in London tätig. Zuerst gab er seinen „Ha- Lebanon“ (1863) in Jerusalem heraus, dann ln Paris und schliesslich in London (1886). Isaak Suwalski redigierte vom Jahre 1898 bis 1913 eine hebräische Wochenschrift „Ha - Yehudi“. „Haolam“. die offizielle Zeitung der Zionistischen Organisation. die zuerst in Köln '1907i erschien, wurde in London vom Jahre 1919 bis 1935 gedruckt. Jiddisch war einst stark in London vertreten. Das erste Blatt hiess „Di Londoner Yiddish - Deitsehe Zeitung'' '1867). Mit der Zeit erschienen Dutzende — zionistische, religiöse, literarische und auch humoristische Journale. Die ersten jiddischen Tageszeitungen waren „Der Advertiser“, „Yiddisher Telephon“ und „Yiddisher Express” Sie existierten einige Jahre, um dann Platz für andere zu machen. Morris Myer gründete die Tageszeitung „Die Zeit“, die vom Jahre 1913 bis 1950 zu erscheinen pflegte. Whitchapel hatte auch eine “Yiddishe Abendzeitung“. Der Einfluss der englischjüdischen Zeitungen erstreckte sich nicht nur auf die Juden Grossbritanniens, sondern auch auf die solcher Länder, in denen englisch gesprochen wird. Die wissenschaftliche Zeitschrift „Jewish Quarterly Review” (1888). die von Israel Abrahams. einem Mitgründer der „Jewish Historical Society” und von Claude G. Montefiore. dem Gründer der Liberalen Reform-Beweg'ung, redigiert worden ist. wurde dann im Jahre 1910 nach Philadelphia — unter der Redaktion von Cyrus Adler — verlegt. Viele Journalisten verliessen England, um in Nordamerika und Palästina ihre Tätigkeit fortzusetzen und wurden dann dort Gründer von Zeitungen in englischer. hebräiseher und jiddischer Sprache. Alle Zeitungen und Zeitschriften die in diesem Artikel zitiert werden und Dutzende mehr, sind — mit Ausnahme einer — verschwunden. Zeitungen kommen und gehen, aber die Familie der jüdischen Presse bleibt. Vor sechs Jahren hatte England 50 jüdische Zeitungen, auch im Jahre 1961 ist die Zahl dieselbe, aber etwa ein Dutzend verschwanden, und zwölf neue tauchten auf. Es starben in den letzten Jahren „Sifrut“ (eine literarische Zeitschrift), „Labour Israel“ 'Mapamt. „Jewish Clarion“ 'das Organ der jüdischen Kommunisten), „Yiddishe Shriften“., „Chajenu“, usw, II DIE MAECHTIGE ST0 von HANNAH PET0R Vor kurzem kam eine beschädigte Statue einer römischen Göttin in gelbem Marmor in den Ruinen von Cäsarea zum Vorschein: einige Wochen vorher entdeckte man dort das Abbild in rosa Marmor einer kleinasiatischen Göttin, das römische Amphitheater wurde freigelegt und war bereits der Schauplatz eines Kammerkonzerts unter Mitwirkung des berühmten Cellisten Pablo Casals; eine herrliche Kette in ziselierten Goldfäden aus der frühislamischen Zeit wurde in den Ruinen eines Kreuzfahrerbaus dort gefunden — dies sind einige der vielen Berichte von den im Augenblick in der antiken Stadt stattfindenden Ausgrabungen. Sie werden vom israelischen Touristenamt und der staatlichen Archäologischen Abteilung zusammen mit einer Forschergruppe der Universität Rom veranstaltet. Damals existierte in Cäsarea eine reiche. 50.000 Seelen zählende jüdische Gemeinde. Aber die Juden waren im Vergleich zu den griechischen und römischen Bürgern in der Minderzahl. Ausführliche Beschreibungen über Cäsareas Wohlstand zur Ermordung Juden iÄrGgSS, V€rlwahrscbeinl*» Takt zum bjj JiSen Reiches FRUEHGESCIIICHTK Die Anfänge dieser einst mächtigen Hafenstadt gehen auf vorhistorische Zeiten zurück: sie wurden zuerst in phönizischen Marineregistern, die bei den Ausgrabungen von Ras Schamra zutage kamen, erwähnt, und zwar unter dem Namen „Stratonos Pyrgos“ — Stratons Turm. Damals war der Ort eine kleine Anlegestelle zwischen den bereits wichtigen Häfen Dor und Jaffa. Viele Jahrhunderte später erhob der judäische König Herodes der Grosse den Ort zu einer der grössten Hafenstädte des Vorderen Orients. Er gab ihm den Namen „Cäsarea Maritima“ und versah ihn mit prächtigen öffentlichen Gebäuden und heidnischen Tempeln, sowie einem Amphitheater und Hippodrom, l eberall in Israel werden arhaeologtsctie Bild zeigt, die vor nicht langer Zeit freigdegtt und Lebensführung sind uns in den Büchern des jüdisch-römischen Geschichtsschreibers Flavius Josephus übermittelt. Er berichtet auch über die Streitigkeiten zwischen der jüdischen Gemeinde und der römischen Administration, die im Jahre 66 unserer Zeitrechnung 70 unserer Zeitrec hob sich Cäsarea zu grosser Blüte: es zum Mittelp scher Getehrsimi sass eine grosse, neben denen von en und Jerusaler te Bibliothek. Wä Bar Kochba-Aufst der jüdischen Presse in England: (a) : Eine davon bringt oft einen oder zwei hebräische Artikel. (b) : Gewöhnlich 2—3 Seikürzlich ihr 120. Jubiläum feierte. Sie spielte auch eine historische Rolle im Zionismus. Als Theodor Herzl zum ersten Mal in zionistischer Sache London besucht hatte Sprachen: Woehenzeitungen it y t* £ c *<y 2 "m Cs s Monatsu, Zweimon.- Schriften Vierteljährliche Schriften Andere Ausgaben C E £ ec '£ N Englisch 6 2(a) 16(c) 13(d) 9<e) 46 Hebräisch 1 1 Jiddisch 1 1(b) 1 3 Zusammen 7 3 18 13 9 50 Im Jahre 5722 (1961—1032) . besteht die Familie der englisch-jüdischen Presse aus 50 Mitgliedern. Ausserdem gibt es vier Zeitungsagenturen. drei in englischer und eine in jiddischer Sprache. Hier folgt eine Statistik ten in Jiddisch und 2—3 Seiten in Englisch. (c): Eine veröffentlicht Beiträge auch in französischer Sprache, eine andere auch in deutscher Sprache. (d>: Eine druckt mehrere Seiten auch in Hebräisch. (eL Eine veröffentlicht Artikel auch in französischer Sprache, eine andere auch in deutscher Sprache. Die älteste Zeitung der Familie der jüdischen Presse der Welt ist „The Jewish Chronicle“ in London, die ersuchte ihn der damalige Redakteur Asher Mvers um einen Artikel. Und so kam es, dass „The Jewish Chronicle“ — einige Wochen vor dem Erscheinen der Boschiire “Der Judenstaat” — den ersten zionistischen Artikel von Herzl veröffentlicht hat. Asher Mvers war kein Zionist, und seine Zeitung kritisierte den politischen Zionismus, aber gleichzeitig brachte er zionistische Berichte, Interviews mit zionistischen Führern und ausführliche Einzelheiten über jeden Zii gress. Ende 1906 wurd wish Chronicle“ Mitglied der Zi Greenberg zum Betrage von 121 ten. Greenberg ' Exekutive; er set: David Wolffsohn, folger Herzls in und so kaufte nu tung für die Organisation, praktischen Zio ren dagegen und t*n deshalb Woll Beschlossen Greenberg und i Zionisten j0l Jacobus Kann ' wsienstadt star! Katzenelson un *!ssle/’ die a ,. the Jewish Chi flgene Rechnung Greenberg? dak,*ur. Heute i Eisler, der Sohi Posier. Di "^Jewish Chr J- Gre. A?nfUr ka* riie ««Gliche iü 5SK Israel - Marken than Deltl; Aruch, wie atatioti D W'U] und Marken aller Laender — Neuigkeiten — “Temáticos 't ln groesster Auswahl: u. a. VIERERBLOCKS — MARKEN MIT PLA1TEN- NUMMERN — MARKEN MIT BAND — KOMPLETTE BOGEN (planchasl — VOLLSTAENDIGE SAMMLUNGEN — WERTVOLLE AUSGABEN — ERSTE SERIE VORHANDEN — VERTRAUENSWÜRDIGE BERATUNG ALFONSO MORITZSON Guanaeaehp 2351. dep. 2 esq. CABILDO' inst, UJ1Irttrsd m „Th Jerst *orn 9 Lewisk "<«!, fc™» asw* der 'Set «'S i