Ha- Meʾasef · 1810-01-01 · (1810) טבת תקעא · p. [Seite 23]

פעל המתייחס אליו בהוראתו ׳ והמינים הפעוליס הס i בנין נפעל ממד מהמין הקל #מין פ^ל המזר חמץ פ?3ד מין׳ה5על הנמר חמץ ה5?[יד—ולא ימצא בהם הציי יען כי לח יתרן לצית חל עצס אחד להפ?נל חעצס אחר# אחרי שזה תלוי ברצון העצם הפועל. 12. § ויתלן שיבואו על עצם פעול אחד שני בנינים פעולים ‘הנפעלים משני נושאים שונים׳ האחד יבוא במקור והאתר באחד הזמנים ־ כמו רהפדה לא נפדתה (ויקרא י״ט) לי ענין זה המאמר הוא לא היה איש אשר צוה אל אחר לפדות אותה #וגס לא פדה אותה איש בפקודת אחר או חעצחו׳וכן הוא ענין מאחר להלזתל לא התלו£ (יחזקאל י״ו) וכחוהן ימצאו רבים בספרי הקודש. (מדיני בנין התפעל) 13• $• מלבד המינים הפועלים והמינים הפעוליס t יחצא עוד מץ אחד אשר עליו יאחרו החדקדקיס , כי הוא פועל ופעול כאחד ׳ ויקרא בנין ההפ?1ל ועקר הנחתו הוא בפעלים היוצאים כאשר יעשה הנושא בעצחו פעלה היוצאת יעל פי ההרגל מעצם הנושא אל עצם אחר-כחודדעתסר זןת&ן2 ההאס!6 14. $. אמנם לא בבנין התפעל לבדו ישתחש העברי על הוראה הזאת . כי העברי יפריד לפעחיס בין הפועל יהפעל הנראים