Ha- Meʾasef · 1810-01-01 · (1810) חשון תקעא · p. [Seite 9]

מלבבו מה קנין האחת הכרחי לנפש כהכרח החזון לגוף i וכחו שהגוף אי אפשר להתקיים מבלתי קחת חזון מעת ן לפת* כן הנפש תקום במה שתקח לה תחיד האחת ותקנה ן הפנינים והסבות המביאות חותה להשגת האחת . ולזה כון ן החלך שלחה ע״ה בחכמתו לחחור : קנה אמת ואל תמכר ( 'ירצה בזה : השתדל להקנות האמת בנפשך ולקבוע אי תה [ בלבך תחיד ואל תחכור אותה בדברים אחרים , כי האחת היא j תחידית ונצחית ואינה כשאר קניני תבל התלויים בהסכמת J אנשים וחשתנים לפי סדר נימוסי ארץ ומנהגיה / כ״א בל תשתנה לעד / ולא נוכל להחליף ולהמיר אותה בזולתה . ובלעדי זאת חי לא יודה כי באחת תועלת התפלה בצבור רבה היא ־ פה בקהל פס אשר ידרשו אל אל יתד׳ יתחדש רות נכון בקרבנו / ורגשת נוראה יקת לבנו. השגות יקרות ונכבדות מאל י<׳ חחדת הצדק ומשלחות האחונה יחלאו רוחינו * פה אהבת הבורא ויראתו תלהב הנפש ילבוענו תודתי ירחשו ׳ אחת וצדק נפגשו ויפוררו את רוחנו להטיב צעד . פה ימצא מכאב והנענה נוחם יתקוה✓ ואמונת המתאחדים לעבודת ה' יוחס תתחזק * ואגודתס על ארץ התיפד היטב ־ ואיך יעלה על לבנו לביית ענין יקר ונעלה בזה* ואיך לא נבוש לחאס ולקצר בעבודת התפלה ברבים המקרבת אושרנו והצלחתנו בשתי העולחות? — לעתה ידידי ורעי! אחרי אשר התברר לנו חובת התפלה וצורך ענינה אל האחונה * א״כ בודאי לא נסיר לקול האנשים החטאים בנפשגתס / כ״א נמהר ונתיש אל עבודת האלהיס לשמו ׳ לגדל ולכבד אותו בכוסף ובלבב שלם בתוך המון חוגג * כהאחר המשורר : אספו ל1י חסידי כורתי בריתי עלי זבח . אמנם לא די לנו להצטרף עם [ 0 י] הצייר