Ha- Meʾasef · 1810-01-01 · (1810) אב תקע · p. [Seite 18]

-יי- נר — ד י1א^ בד׳יל• כל המדקדקים אוהבי משר הסדר בלמ<ד׳ מבארים תחלה את כל דיני המינים הכיעליס בבני עצמם, וחתרי כן את דיני המינים הפעוליס׳ בפני עצמה , ואתרי כן דיני בנין התעעל׳ וכן אעשה כיו» גס אני׳ ואומר: מדיני הבנינים הפועלים .1 כל פעלה ראשית הנעשית בעולם׳ תהיה היא לפי וובעה עומדת ^מיד בעצם הנושא, תו מצאת על פי ההרגל מעצם הנושא אל עצם אחר, יזשפט הוראתה הוח חל בנין הקל אשר הוא לאש ואבי כל המינים ־ ואליו תתיחם כל פעלה ראשית. והוא יהיה כבי טבע והרגל הפעלה ההיא *"כ עומד או יוצא׳ כמו ב״ק שכוב ישיב עמוד הס עומדים׳. כי.בעלות השכיבה הישיבה והעמידה הן עומדות לכי טבען תמיד בעצם הנושא ולא יפעלו בעצם אתר" 5״ק לןבוץ צבול בקלע הס יוצאים ׳ כי בעלות הקביצה הצבירה והבקיעה הן יוצאות על פי ההרגל מעצם המשא אל עצם אתר, כי על פי הרוב לא יפעל המשא בעצמו את הפעלות האלה־ .2 .$ והנה הפעלה הראשית הזאת תוכל להעשות מע^ם נושא הקל על אחד משני דרכים: או;1) כי נושא'הקל הוא עשה את פעלתו מכחו ומעצמו מבלי אשר יעצרהו או יכריחהו לזה עצם אחר. או ו 2) כי הפעלה אשר יעשה העצם נושא הקל היא תולדת פעלה חחרת הנפעלת בו מעצם אתר אשר יעזרהו או יכריתהו לעשות חת הפעלה הראשית