Ha- Meʾasef · 1809-01-01 · (1809) אייר תקסט · p. [Seite 27]

I J דלה] והמשך המליצה ממה מקראי קדש / אשר היו מלפנים סתומים וחתומים נעיניהס, וקנח נפשם ורוח להם " נעת ההיא החל שם המחגר להקודע ביהודה ויגדלו כישראל מאל לאמר: מצאה המליצה הענרית גואל כאמן לה ♦ לתקופת השנה הזאת (שנת תקכ*ו) הוציא לאור חלק שני מספרן לבנון " נחלק הראשון דגר על מדני השכל ונחוחיו / ונחי נחותיו ותוצאותיהם למיניהם כפי ערך ויחס המשיג והמושג 5 ויכתוב נספר חק ודבר מלת חכמה / ויצב לה גדר נל ימוט / וינאי את מניניה ברחבה * והמליצה נעימה 4 ומרוצתה כנחל יצהיר בין ערוגות שושנים יזילו מימיו / ויקרא את שס החלק הזה p נעול י בחלק השד (אשר גס אוקו קרא בשס p נעול / בלתי לפתיחה אשר סס לפניו קרא גשם מבוא pn) באר כל נתוני הלך*אשר נמצא שמה אחת מלשונות חכמה לפי בניניהם גזרותיהם וננריהס י וגם נספר הזה הראה אס ידו החוקה בחכמת התורה ותורת נפש המשכלת י הוא העמיק מאר אל עדן תהלוכות הנפש והשתנות טעמה / כפי מוג המדגים הרצים ושביס מחוצה לנפש / האיר לנו אור והופע לנו בכמה מקראי קדש ומאמרי חרל! והיו לנו כצפיחת בדבש וכאשר הצליח ה׳ בידו / לבנות את כל יסודותיו על המושכלות הראשונות / משפטי וחולדות חקי ההגיון ומהלך השכל / אשר לא יתיצב לפניהם כל מכחיש וכל עונה עזות! ומבטח עוז שס לדבריו ממקראי קדש / אשר יתנו עדיהם עליו ויצדיקוס / וישאו לו שלום כל מי ישראל היושבים במדינות שונות / וישתחוו לפגי הדרת כבודו מרחוק / כאשר נשאו את שמו על שכתם " ויהי כאשר הוציא המח־ר כסף רב בהוצאות הדפוס על ב׳ החלקים האלה / לא אמר עוד לחלק גס אח ספרו השד מתנת חנם כאשר עשה בראשונה / זולתי למכרם אל אוהד חכמה ״ אכן — נס ששית הכסף אשר הוציא לא הושב למחבר / כי אמד המס : ננתר כסף מחכמה וזהב מתבונה אהה I כמקרה זה יקרה לכל בעלי חכמה בעמנו / עת יחסור