Ha- Meʾasef · 1797-01-01 · מחברת רביעית (1797) · p. [Seite 118]

נ שצד > ישורון, לזכות מ את הרבים. תספר הזה סלל כל •הקוחת אשר קרו לעם ה׳ מיום ברוא ה׳ אלהים את האדם עד; שובם מגלות בבל ירושלימה, נכתב בלשון צחה ונקיה, ונקצור נאה «ראו*, כפי אשר יכלו כערים קשכים שאת בזכרוכס; ומתורגם. אשכנזית לתועלת המלמדים אשר לא למדו לשונם דבר צחות נשפת אשכנז. גס הציג התחבר בין כל פרק ופרק הערות מלאות דברי חן ומוסר השכל, לעורר לבב המלמדים ואוזן התלמידים על כלהכתזב בספר, לשוב להם כל הימים. ובסוף הספר כתב המחבר בשפה ברורה הנהגות טובות אשר יתנהגו בהם הנערים מדי יום ביומו למצוא חן בעיני אלהים ואנשים* מי יתן מיהיה הספר הזה כיד כל המלמדים לחכך בו את בעריהם בלמוד לשון עברי, כי אז חפץ ה' בידם יצליח, (מקחו 1 גולדן 10 קרייצר). " w * -C-i ־־־״-- לפני ימים לא כבירים הוציא לאור הרבני היקר, מוה״ח• יהודא ליב מקראקויא / בעל המפרש אמונות ודעות לרביכו סעדיה גאון זצ״ל, ספד יקר ערך אאוד ונקרא בסם תלמוד לשון עברי• בספר הזל כלל המחבר היקר, יסודות לשון עברי בכלל ובפרש, פן בתנועות ובשמזת והן בפעלים ובמלות; ג6 שמזש הלשון,וחבור המ5ופטיס,והרכבת המאמרים, לא נעדריסיבתוכו " ויתר שאת להמחבר הזה מכל אשר היו לעניו ממנינו וקרוב לזמנינו, כי הוא בכה"צל חלקי הדבור ליסודות הלשון על אמי ההגיון, ולא קצר; במקום שראוי להאריך , ולא האריך צמקוס שראוי לקצר, ועל כן חשבנו למשפט לפרסם הספר הזה ברבים להגדיל תורה ולהאדירה(מקחו1 " > (1ö;©$rM ג חולרותנח מדר גפטיכטע דעד וינדע?וט, מין »וע1ן*וע#ן, 13ר ערבוימונ4 חונד מוני שער"