Ha- Meʾasef · 1797-01-01 · מחברת שלישית (1797) · p. [Seite 92]

J רעב > (הזמן, (כבר החלו לעשות ולגזור אומר כי'לא יהיה עוד יוה השביעי יום שנתון מקרא קזדש,כי.אס יוס הראשון בשכוע ועוד דכרים כאלה• האמנם כל.איש משכיל לא שעה כלל לדבר כזב כזה אשר יצא מבטן איש מהתל ומשחק, וידע כי שקר המה דוברים, כמאמר ח״זל הרוצה לשקר ירחיק עדותו• אך בכל זאת חשקה .נפש אנשים אחדים לדעת הדבר על מכונו וישלחו אגרות לרבני איטאליען לשמוע מפיהם תוכן הדבר• וכן עשה, התורני ר׳ ברוך ייטלש מפראג, וזאת תשובת אחד מדייני דק״ק מאנטזא k ר' בחך.הנזכר, ־ אשר שלוחה אלינו מיד *אחיו המשכיל ר׳ יהזדא לחלקה ביעקב ולהפיצה בישראל מאנטובא ביזם ב׳ כ״ד לחודש האביב שנת תק״ון עולם לפ״ק. > יהא שלמא רבא מן שמיא אתיא מבינייא זז היא שובה זז היא ביאה על ראש יז״נה בן אימתי גס י בר״וך יהיה בבני מזוני וחיי אב ובנו שראו את החודש מקראי קודש לזאת יחרד לבי איך יאמין כי יהופר בדבר הזה, אשראין ,לו שחר כי נעשתה התועבה הזאת בישראל.לשלות יד במשיח ה׳ זה משה האיש לתורה ולתעודה, ולחלל שר קודש כי יחפאו דברים אשר לא כן נגד ה׳ ונגד משיחיז רועי ישראל חלילה לנו ממנו למרוד ב״ה להתיר את האחור1, דעו איפזא כי העלים הזמניות שקר הס דוברים כלו עושה שקר מראשו ועל(ועד) רגליו אס להליכה ואס למעשה ולא דברנו ולא עלה על לבנו להקהל כלל וכלל הנה כי כן כזו וכזה העלים בודים מלבם לא תאמנו כי לא יאמנו דבריהם• את הדברים והאמת האלה יודיע כבודו לרבים ולכל חכמי ישראל אשר בגלות ההל הזה כי כגון דא צריכא לאזדועי לקדש