Ha- Meʾasef · 1790-01-01 · אייר תקן (1790) · p. [Seite 20]

( דמד) אשר לדאוג« אתה יצרת ואתה הקימות כשוע כדל1 ׳ כטוב כרע ׳ כאוהב את דברך כבלתי אוהב י פלס מאזני שכל1« ואכלכל במשפט צדק לרעה את אשר נכהי ׳ ולהביט למרחוק את אשר ילד יום * שמור דוח מבינתי ושוה דרכו ׳ לא ירד מטה ׳ אולי יקצור ראות את אשר לפניו s ולא יגביה עוף למעלה פן ינבך בחזיונורת וידמה השקף גדולות ׳ ואינם י רק מני ארג גבול החכמית הזאת לעמוד בפסעבין ההיים והמות — היה עם רוחי ׳ אל! להקימו תמיד על מכונו בהתיצבי עד* ערם דוי ׳ יבהלני רעיון זר מפקוד בכל לבי על הנאנח שו^ז את כל אשר הרתו הנסיון והחקירה על לוח לבי ׳ נגדי תמיד ׳ ואל יבעתני דבר בהתהלכי לאט לאט לעבודתי זאת / כי קודש היא העבודה ׳ לשמור חיים ושלום יצוריך ׳ שים נא ׳ אל אמונה! אמון בלב החוליבם לבטוח בי ובעבודתי ׳ ואזן לשמוע עצתי ♦ הרחק ממטתם / כל רופא אלייד* ׳ וכיד* דחכבד / אנשיבש מודעים וגואלים ׳ אשר ירתיצבו כיועץ והכם הרשיבש יד*המתיק סוד יהדיו ׳ גס להקת הנשים דחסוכנות המתחכמות אשר גם הנה תהרסנה לעלות ולבקר את עבודת הרופא; כי עם נבל העם הזה ׳ ברהב לבם יפירו סגולת הרפואה ׳ דורית מבריאותיך אל חדרי מות חזקני אל! ונהה רוחי ^יימוע אל קול חכמיכם ממני ׳ בהורותם אותי דרך טוב ^ך בו / כי לאין קץ ירביון נתיבות החכמה הזאת ׳ ורבים ידעון את אשר לא אדע.אך בפצות לץ יהיר את פיו לחרף את מעשי / תן בי אומץ ועוז לעמוד על דעתי ז גדולה ־* עושר ׳ ותפארת האיש הזה בל יקטינוני ׳ אך אהבת החכמה והאמת תהיה שבטי ומשענתי יהמה ינחוני ׳ כי שמוע הנה מר ממות / קורא שאולה נפש יציריך