Ha- Meʾasef · 1789-01-01 · מרחשון תקן (1789) · p. [Seite 13]

( מה ) ונהיוס הוא תחת ידי / ואם אגמרהו פה אזדיעך מה שר6 דבר נמצא נו ♦ מהרן עס שפאניען להושיב אנשים בשעריהם מעדת הגומרים אשר ישקיפו בעין פקוחה על העם / אם ישמורו את אמונתם ועמדתם בבתי תפלתם על הליך מנון לפניהם / וזה אשר יקראו לו (קוועדנ1{יצז) ובראשם שר גדול אשר יכנו (b פחדדלו די קוועוינ1יצי6) / והס מעמידים שומרים בכל מקוש ובכל פנה לראות היש בס איש עובר על חקיהם / ואס המצא ימצא איש אשר לא יבא אל בית התפלה בחגיהם / אזי יאמרו עליו ני הוא איש יהוד 4 או עברין / ומזמינים אותו לשער משפעיהס / לעמוד בדן ולהשיב על נל אשר ישאלו מפיו * ואס יבואו עדים להגיד ני ראוהו עושה דבר מתנגד לחקיהס אזי יוציאוהו להשרף * ומיראה ממשפע הבליעל הזה / נמצאו גס אונסים נוצרים רבים / אשר ישמרו לעשות בנח המשפע הקשה הזה עגולה חיצונית / ולגס בל עמה * נן הפר לי האדון באדאצי 4 בבואו לבקש מעמי ללפת אתו ואת כני ביתו אל בית התפלה לשמוע תונחת הכומר $ ני ירא ירא לבלתי יודע הדבר חוצה שהוא אסף איש ננר בביתו/ ולא הביאהו עמו לבית התפלה / ואלך עמו למען מלאות חפצו י ההיכל הזה אשר היינו בו / הוא בכין רב ורם 4 ובתוכו כשלשת אלפים מתפללים ומתפללות * רוב תפלותיהס הס שירי דוד מספר תהלים נעתק ללשוניהס ראש הגומרים מלובש מעיל לבן ואפוד זהב והוא דורש לפניהם מענייני אמונתם על נקוב אחד מתורתם והס שומעים אוחו מדבר מבלי פצות פה * וראיתי אותס נוהגים מנהגים כמנהגי ישראל / מתפללים תפלת השכבה *) ומדליקים נרות כעבור נפשות המתים לא ידעתי אס ראו מנהג ישראל ועשו כמוהו 4 או. אם באו לנו המנהגים הלה בהיותנו בגלות ביניהם **) ל ני לא ידעחי אס נזכר דבר ממנהגים כאלה בתלמוד ירושלמי ובבלי . הודיעני נא אתה את דעתך בזה * שש *) כ; נקרא תפלת הזכרת נשמות נין הפפרדיש י♦) ידוע ני נימי קדש ששלו הגוצריש נש נאדות המזרח