Ha- Meʾasef · 1789-01-01 · מרחשון תקן (1789) · p. [Seite 19]

( נא ) אס ב׳ פעמים ולא יותר? או נפרש נס לקול צנוריך (תהלים מ״ב) לקול בתי החלושים אשר לך? ובאמת ענין השם הזה ידוע מאוד! כן מסבירו הנזכר / כן מדברי חז״ל / שהוא הקנה העשוי להולכת מיס או דבר נוזל אחר י מה שאמרת היות מלת הסירך המקור לא יתכן ע״ס נקוד הה״א כחטף סגו״ל / והוא לאות כי התנועה המקורית אשר נתחלפה לשו״א בעכור מהירות המבטא היתה ציר°י / כדין העבר ממין הפעיל לנתי העי" ן * ואלו היה המקור מזה הבנין היתה הה״א נקודה חטף פת״ח תחת הקמק שהיא התנועה המקורית כה ״ * ) (על אשר אמרת כי ציון וירושלים שני חליזיס מעיר אחת היו / אף כי אמת נכון הדכר / מ׳׳מ לא יתכן לאמור שאחרי כי לנד כ־ר את המצודה / שהיא העקר כעכין המצור/ נשאר לו עוד לכבוש את העיר / ני הוא נגד סדר המלחמה / וגש נגד עדות הנש־ון " גס מה שתרגמת מלת?*אמור לא יבוא דוד (וזעוצי דך 5צור4נצוי׳ויץן האבן) נראה לי דחוק ♦ וראיתי אני חבור משכיל לחכס אנגלאטעררי אחד / ושמו קענניקאט / על החלופיס אשר בס' ד״הי פרשה י״א ונס' שמואל 3׳ ""פרשה ה׳ המשכרים שניהם ענין אחד * **) שם מבוארת הפרשה שלפנינו באר היטב / ואעתיק לך דכריז מלשון אנגדאטעררי בהוספה מצערת ממה שהעירותי אני בענין הכתובים ודרך החכם הנ״ל / להציב שתי הפרשיות אשר יתבונן עליהם זו לעומת זו למען הראות יותר במה יתדמו ובמה יתחלפו " וכן נעשה גם "אנחנו " ד ב 2 4 שמואל *) זהו כלל גמל במכטא למון עכר / דומה ל;ר נאחר מ! חי׳ש חד#י0 T T :״*T ומן ה־יש הרשים < (ההפ!ו כהפוני ר״ל כשיפתנה חה־רוז המבטא * TT: להתמהמה ׳׳ כנראה מחלת 7*אמור / שהוא במקיס לאמיר! ואס •המי ה׳ "י י •..י• ארחיב הדבור בזה צענין כמקום אחר **) A Dtfiprtaüon Sc comparesI. Chron. XI. wilh 2. Sam. V. & by Benjamin Keaaieot. Oxford mdccliii.