Ha- Meʾasef · 1789-01-01 · אלול תקמט (1789) · p. [Seite 10]

( פי ׳V -i w וכן עלה עוד במספרו עד הגיעו בנקודת הרתיחה לסוף רי׳/כ מעלות * ואתה ידידי הקורא! עירך לנוכח יביטו בכל הדרנים ה1ה ובכל שנוי המחלוקות הנוכרים / נוכל בנקל לחשוב ולהעריך מעלות מודד החום האחד לפי מספר המעלות מחודד החום האחר נפי ערך השתנות מחלוקותיהם / אף אס לא ישוו בכמותם * ד״מ החכם ראמור חלק הסלם נין נקודת הכפור לנקודת הרתיחה לשמודס חלקים / וחכמי שוועדי חלקוהו למאה חלקיס / ויהי׳ א״כ ד׳ מעלות רא^ורי שויס לחמשה מעלות מחכמי שוועדי! והחכם פארענהייט חלק הסלם כין נקודת הקרח המלאנתי לנקודת הרתיחה לרי//ב מעלות t ותגרע א״כ ממנו ל״ב מעלות מנקודת הקרח ה מלאכתי עד נקודת הכפור וישארו ק׳׳פ מעלות / ויהיו א׳׳כ ערך מעלות 5ארענהייטי / למעלות רא^ודי כערך 80 80 kז או ארבע מעלות רמזורי שווים לתשעה מעלות פארענהייטי / ומזה תקיש על השאר ♦ אך על זה אעיר עוד / נאשר ייתן מדרגת החום לפי מעלות פארענהייגד / ונרצה לשערה לפי מעלות רא^זרי / נצטרך בתקלה תמיד לגרוע ממעלות פארענהייסי ל״ב מעלות כנזנד־ לעיל! ואז נעריך את זה לעומת זה כמשפט אשר הראית ♦ וכן להיפך כאשר יותן מדרגת החום לפי מעלות ראי׳וור* ונרצה לשערה לפי מעלות ^פארענהיישי / נעריך כתחלה מעלות אלו לעומת אלו ועל המספר היוצא נוסיף עוד ל״ב מעלות / ואז נגיע למבוקש * והסבה מזה הוא לפי שהחכם פארענהייט התחיל למנות מנקודת הקרח המלאכתי עד נקודת הכפור ל״ב מעלות / אשר לא העלו החכמים אחרים בתוך המכין / לכן יצטרך תמיד להוסיף או לגרוע המקום הלז מן המנין י ולדוגמא