Ha- Meʾasef · 1789-01-01 · אייר תקמט (1789) · p. [Seite 11]

( רלה ) גמצאיס כנרות ארץ לרוג אשר לא יעבדו ולא יזרעו / לא עבר כהס איש ולא תדרוך כף רגל אדס / ולכן יש להם מקום מנוח להתאסף יחד! ולא יכצר מהם כל אשר יזמו למשות * והשניה : אנשי איראפא אורכים להם נמאוד לקחת את נפשס ולהכחידם מעל נכולס / לכל יחכלו ןבל ישחירו שקר,*) ומשגרות המיס (ווצוםר דעזווזי אונר ט1ייון) / והעמודים אשר עליהם הגשרים נשענים / כי זה דרכם למו כאשר אכתוב עוד ♦ מגורם אצל יאוריס / נהריס ואגמים / מאכלס קליפת ועלי אלני רפים נמו ערבי הנחל / והעצים אשר יקראו בשמותם (ער1נג / פלוסענגלמיק) * ואותם הנככשיס תחת יד כני אדס / ילמדו ע"* ההרגל לאכול נס שאר מיני מאכלים נמו ברות העץ תכואת ולחם האדן / אך ככשר נפשם קצה מאוד / וכמסר זאת מעולם לא •ארונו לנפש והמה וחיה / וגס שלום להם עם הדגים אשר כקרנם וגסביבותיהס המה יזשכיס כי אין להם כנשים חפץ **) * ימי חייהם יגיעו לחמש עשרה שנה ואס בגבורות לעשרים שנה / ומולידים ככל שנה ושנה שנים או שלשה ילדם * גדלו נכשב או ככלב גדול / משקלו אם הוא עב וגדול כחמישים או ששים לטראות / ראשו דומה לראש ענכר הגדולי שניו מחודדים נמורג חרוץ נעל|פיפיות / נהם ארזים ישכר ורמי הקומה יגדע / ידיו קצרים וקטנים מרגליו / אצבעות רגליו מחוברים כעור כרגלי האוזים / ונקרא עור השחות (םהמ׳מוחויש) / ויהיו להס למשוט כעת ישחו כמיס ן שערותיו דקות ורכות מאוד כמשי / מראיתן שחרחורת / ופעמים נמצאים לכנוס / נקודות וכרודות אליהו מכישה משכיב בקשקשת / ואין עגולה נאליות שאר החיות ני אם רחכה *) מלשון הנקרא כל עושי שכל ( ישעיה י״ט יו״ד) **) ושגגה היא מרעי ריקד ר׳יב לינ׳־ויא נכתבו בספרו רנתמד ראשית להו־יה (ל״ט חי)! כי הניבר איכליה דגים׳ אולי העתיק זאת מספרי הק־יזמיה אשר כתבו לפי המדומה ולא חקרי ודרשו היטיב בעבע החיה הזאת גב מה •כתי לע* הנ״ל מלק זנבי כאמה / ע״ס הוא זצ״ל כחצי אמה