Ha- Meʾasef · 1788-01-01 · טבת תקמט (1788-89) · p. [Seite 24]

( קב ) : ומגנים יקרים ונפלאים ״ חנמת הרפואה נולדה כמלחמת : to טראיא / כי נאשר חלו רכים כמלחמה הזאת עמלו גני האדם נאש« למצוא צרי ומזור למען רפאות נפשם י עסקולאפום עשה לא 1 לו שם כימים ההם וכאשר הוא הרופא הראשון אשר נודע; ננל בארץ עשו אותו היונים לאב ולאלהי הרפואה ל אכן ככל זאת להגו לא ידע עסקולאפוס רק מעט מזעיר כי לא ידע רק איזה : נשוי עשנים ובהם 'ריפא חכורות ופצעים ומשאר החלייס עוד לא הנו( ידע מאומה " אחריו נא היפאקראטעם איש יוגי ושמו נודע ־ אשו בשערים והוא היה איש חיל / צמא לדעת וחוקר ומתכונן כל? עתי׳ מעשה הטכע ופעולותיה ויקצור קציר רב כשדה חקירתו ♦ 1 (מת ואף ני נמצא עד עתה עוד דכריס רבים נהנה ורופאים חדשים ונמס הוסיפו על דבריו בכל חלקי וענפי הידיעה / ככל זאת עודנו; גאל? יקר בעיני כל איש / וכל אדם אשר ישתוקק לדעת חכמת גואו הרפואה ויתמיד את נפשו על פתחי הידיעה הזאת יקרא את | רגלי! ספרי היפאקראטעש וישנן את דבריו בלבו היטכ ♦ הדבר אשר לא גדל בה היפאקראטעס ויתנשא על נל אנשי דורו היו האיתות . הכזב הטונים והסימנים (טי^יצוטיק) אשר נתן לכל מחלה ונגע ♦ : ה׳ 1 ספרי היפאקראטעס נודעזנבר נימים ההם ככל הארץ וגס \ 3אנ בפרס ומדי שמרו את דבריו ויעשו את כל אשר צוה אס נחלה; ושב איש בכל אלה לא ידעו לפנים רק המעט מאשר אנחנו דבר יודעים עתה! וחכמת הרפואה עתה נשגבה ולה יתרון גדול 5 ילכו מבראשונה / ני בימים ההם לא ידעו מחכמת הניתוח רק את! נאשר אשר יראה בע־ניס ולא ידעו עוד תועלת חלקי האדם / הרפואית! איך והסממנים לא היו רק ממין הצומח כי נח ותועלת מין הדומם י■ מלי( נעלמה ממנם / גם חכמת הטבע אשר היא לעזר ולמשק להמר גדול לרופאי דורינו היתה בימים ההם קבוצת דברים אלילים י אש וחלומות אשר המה ללעג ולקלס לכל שומע אותם ״ וחכמת 1 מולל. הנעמיא (דיא טיידעקונטט) גס היא קטנה מאד * והמעט | האיי! אשר 'נודע ממנה / טמנו הכוהניס והחרטומים בסתר לבס/ | ניב למען סלף עיני ההמון ולכזב כי הדברים הטבעיים אשר עשו 1 ויצנן המה נסים ופלאים ♦ חכמת מהלך הטנביס נמצאת כבכל /! הרוח ובחכמה הזאת גדלו על כל גויי הארץ על דבר אשר נבנתה I ןאת ■העיר בערבה גדולה והאויר במדינה הזאת בהיר וטוב / גס \ חלע<