Ha- Meʾasef · 1788-01-01 · סיון תקמח (1788) · p. [Seite 28]

כ ש ) ונו׳ וכף מאז הראה וכאילו ולשריו בהיכלו את תבנית מקדשו י דתן לו פתשגן כתב רשות וזכות נכתב ונחתם כחותם שיחתו להראות העמיס והשרים את יפיי ואת מלאכתו לכל כאי שער עירו לעיני כל חי כאסור איסר וכענוש נכשין לכל זולתו אשר יעשה כמוהו להרויח כו כי חפץ ביקרו ורוחץ * T בשנת תל״ה •675 ז שם לדרך פעמיו פס תכנית ההיכל שקדמנו זכרו / כרשות פרנסי הק״ק הלז * וילך ללונדון עיר מלוכה כאינגלאטירה ונתקכל כהיכל המלך פנימה ככבוד ויראהו התכנית והכלים וישמח המלך כראותם ובשמעו פרש״ת טיבם ושימושם ויתן לו גס הוא משאת ופתשגן הדת מתב ונחתם בטכעת המלך ׳ברשות נתונה לו לכדו ואין לזרים אתו להראות בכל מלכותו את מלאכתו היקר הזה לכל בני מלכותו ויושבי ארצו לעיני השמש לעשות נחת רוח לנפשו וכסף וזהב ירכה לו מבלי »ונע ומעכב או מסיג גבול אחרי כן שב למחנכו זה אל עבודתו ואל משאו וירק את חניכיו ילידי כיתו ומדרשו בתלמוד תורה ודעות אמיתיו׳ ומדות משובחות וטוכות וילך למסעיו בדרך כל הארץ זקן ושבע ימים אל המנוחה ואל הנחלה המתמדת והנצחית ויספדו לו כל ישראל וכל גויי הארץ ידעו שמו וזכרו לא יסוף מזרעם אחרי פטירתו נמצאו עוד בכית גנזיו ארבע ספרים כתיכת יד ב׳ כלשון ספרדי וב׳ כלשון קדש * ואלו הן " א רכוחיס שהיו לו עם שרי וחכמי זולתינו על האמונה :׳ בלשון ספרדי ב הכרעות לכל סותר למראה עיניס אל מחקריו וראייות נוצחות לאמתת עיוניו וכתיכותיו ומעשהו כתכנית ההיכל: בלשון הנזכר " ומעשה עכודת בית המקדש ♦ ס׳ כולל מעשה הקרכנות בפרטן גל׳ קדש ג