Ha- Meʾasef · 1788-01-01 · סיון תקמח (1788) · p. [Seite 26]

( רצת ) מי איש : 3ו התגבר לחקור בקשר אמץ ונשפה ברורה על הניח הקדוש הג״ל גכל חוקותיו וככל צוחמיז הנעצא\ נו * ופל *כל הכלים אשר ישרתו כס כקדש איש איש נפי עבודתו אחד לא נעדר וגס על המגדל והמצודה שדרשו החשמונאים מהקיסר מריז״ו אנעוגי׳יו להגן על המקדש וקראוה מגדל אנטונ״יה לזכר שמו " הכל נאשר היתה יסודתו כהררי קדש למיוס הבכרתו עד אשד עיטוש נתנו לשמות עולם נחרכן כיח שני קונ״ב י ולא נחה חתו בלמדו דעת את העם תמיתו במכתב נשפר עד אשר אחרי כן שלש שנים עשה מלאכת תכנית הכית הזה וחצרותיו ונו׳ בכללם ובפרטם דכר דבר ככל הכתוב נספרו הנ״ל כדמותו ובצורתו מעשי חדשים כולו בנוי באוק יפה מחופה זהב נוצץ טוב עד מאוד בהוצאה ובהשקפה רבה * רפידתו שלהן עץ שלוש אמות ארכו / שלום אמות רחבו / ואמה וחצי קומתו,* כאופן שבצכיונו היה חלק משלוש מאות מן המקדש לארנו ולרתנו וחלק מתשעים אלפים משטחיותו וחלק מנ״ז רבבות מגדולת כל גופו * וגודל הכלים כל א׳ מהש חלק מעשרה מכל כלי לארגו ולרחכו וחלה ממאה משטחיותו והלק ץמאלף מגדולתו / ובהראותו את עושר כבוד מקדשו לבל נבוני מדע הוסיבו על שמו שם טימפלו בל׳ ספרדי העתק מלת מקוש והליצו עליו מקדש ה׳ נונט ידיך/ ני הוא הרים אותו מעפר חרבנו והציבו על כנו מדאגה מדבר לאמור / זה ינחמנו עד יחוננו אלהיס עליון וארמון על משפטו ישב כבראשונה *ראו עינינו וישמח לכנו ב״ב •: והספר הנ״ל נדפס פעם אחר פעם כמעט שנים עד הפעם הרביעית טרפו הוגים החושקים וחפצים לדעת הקדמומת ההמה כסדר נכון ואופן חדש וקל להכין * ואת״כ נדפס עוד שנת תכ״ט מועתק ללשון האללאנדש כשם Afbcelding van de;1 Tempel Salomons וההדפסה * הראשונה נעשתה שנת הת״כ •642! נרסיון אצילי מדעת זילאנדיאה כמידלנורג כז' פעכרזאריוס . וברשיון אצילי מדינת אולאנדאה זוישטפרידאה כך' יוליוס כאותה שנה * עוד הוסיף לחקור כל סתום מלאכת בנין אוהל1 נמעד וסבר כל עיוניו עליו כמגילת ספ׳קראו ס^אית הבלשכן הוא n ו;1 i