Ha- Meʾasef · 1784-01-01 · מרחשון תקמה (1784) · p. [Seite 16]

מ ודעה י״ב ספרים האלו המה בידי אתד מאנשי כריאנו נמימ יד, ואס ברצון איש לקנות. אחד קהס יודיע מאדל אלינו , ועל ידנו יבואו אליו » 'שפ״ד התקומם ליואר מאלף ושלוש חאזא שגיונוא אשר 1 כספ׳רי היד החזקה להרמב״ס ז״ל ובמפרשיו -נעלמו מעין בחיר התדפיסים' הגביר היקר כ״ה יוסף עטיאס נ״ע , ולעין החכמים המתחנתיס שהגיהו אואס בעיון גדול , ולא לבד שהשאירו אואן אשר מקדם נפלו בדפוסים הישנמו אלא שעל ידם חדשים מקרוב באו , כל-אלה מצאו אנשיי תיל אא ידיהם לאקן בהגהה מדויקא שאין בה דופי , והביאו אואס עלי ספר, והקורא בס" מוגה כזה , יחכם ויאכל פרי יגיעם מבלי עמל ומורח - זבד רב חברו השלם המקובל האלהי .אכ כ״ד ומורה צדק בק״ק הספרדים אשר באמשטרדם אי״ע בהיואו בבראזיל כשנא הא״ו , ובו אפלוא , ודויס ואחנזא אשר חכר לקרוא לה" בעא צראו וצרא קהלאו כבוא עליהם גדודי פורטוגאל צוררי ישראל , וזכר עשה לנפלאואס בשירים ואושכחוא בהצילו אואס מכף כל אויביהם ומידס; ונוסף עליהן קינה ונהי ליום ט״ב חרבן ביא אפאראנו אוב״ב; ועוד כה שלשיה והיאה לבאר מלאכא הדקדוק בלשון צח ובדרך קצרה לא נעשה כמוה פרדס' משה והוא תבור יקר עד למאוד , אשר חבר הרב המופלג והשלם המקובל האלהי , בחיר הפייטנים כמהורר משה זכוא זצ״ל אב ב״ד ור״מ בעיר ואס בישראל וויניציאה בו אגחא נחתדוא , ושירים נחמדים ויקרים r רבים מהם החקוקים על קברוא כדיבי עם ואנשי שס~ הולדות אדם בו חמשיס ושאיס שמיניוא שקולוא בשקל . הקודש, בחליצה וצחוא בלשון נפלא , מהחכם האורגי• ,הגדול הנעלה כמהורר דניאל*, בליליו״ש ינ״ע גדזלוא מדובר בו על [כריאא העולם, והוא פיוט על אדם, הראשון «המאויכגן אלהים ישאעשע הקורא בו עד למאוד חתימה 3 דך הסמוך *