Ha- Meʾasef · 1784-01-01 · תמוז תקמד (1784) · p. [Seite 13]

קנז נחלק לארבעה ימחלקות , קשורים אלו כאלו, להיות מזרה דרן למלמדים משכילים , ללמד בז את תלמידיהם , כני י/ ואילך, שהצליחו כמקרא במשנה וכתלמוד , להורות להס דבריס מועילים בחכמת הנפש , ולמודים יקרים ביראת. ה״ ובאהבתו , ובדרכי הנפש וארחותיה , שתלויין מהם החיים זהמות והטוב והרע), להודיעם מה הן הדרכים המביאים את האדם להצלחתו האמתית ומה הן הארחות המסירים את האדם חדרן התייס , וללמדם דברים כדרכי השם ב״ה , שעליהן צוה כתורה והלכת כדרכיו ולהבינם לדעת ההבדלים העצמיים שבין דרך לדרן , כמו מה בין רחמים תחלה חנינה חקד , וכיוצא כהן , הכל בדרך החקירה השכלית 1המתקבלת על דעת כל אדם , והאחוזה עם דרך התורה זחליצותיה f גס עם ביאורי מקראות סתומות ומאמרי תלמוד יתבארו בריש מלין מדברינו, הכל בשדר ישר וכמליצה ברורה ירון הקורא בה , דברים תדשיס הס לא באו כשפרי נתב לנו : » עוד באתי לגלות אזגיכס , אין בחורף ,העבר שמתי על לכי , מה טוב אס יחוברו שפרי ״ מוסר השכל ביעקב , הכתובים על הדר יפר, להעיר "לכ המשכילים בתורה להוסיף ולהרחיב הדבריסי, אז ״ תרבה הדעת , ואז יפרצו החכמה והמוסר בישראל ,ואס כמתכרזתי שנתפשטו כארצות , הרכתי לדבר * על לחודים כאלה אחת הנה ואתת הצה , לא נסיתי ״ להציעם על הסדר , ויתלן לבי |עלי להחל במלאכת ״ הקודש הזאת . ויאחר אלי לבי גסה נא את כחך, , קום ועשה ן. אס יישר בעיני האלהיס , יצליח את ״ דרכך, ויצא כלי חפן זה למעשהו , ואכתוב — וי״י ״ הצליח קפצי כידי , ויתן ליעף כמוני כח, להשלים י ארכעה חלקיו , טרם עת הזמיר הגיע , ולולי כי " שבתה המלאכה מפני מועד כי בא! להדפיס התכתב ״ השלשי \ בכר הייתי מתאמן כעת ההיא , לכחש מאת ״גבירי בני עמינו* * לתת יד לעזרני להוציא לאורה; ״אך הדפסתי מכתב הנ״ל , ועוד יגונות שנתוספו ״על יגונותי , מנעו הטוב ממני י ועתה אני בא "לשאול מאת חברתכם היקרה לעשות דבר תה לכבוד ״ הספר הנל , כי, תדפיסי בקונטרס המאסף המלדעא ״שאני שולח כזה , ידעתי כי ימצאון אנשי כבוד וטובי * לב אשר ייטב בעיניהם צאת הספר?נ״ל לאודה 0 » וימלאו כחתימתם את שאלתי "