Ha- Meʾasef · 1784-01-01 · אדר תקמד (1784) · p. [Seite 16]

ומי בכס זרעי קדש! אשר יסיג ידו אחור לבלתי חתום שמו לקחת^את הספר הזה יקרע ההעמקה הנפלאה הזאת. , וזכות. הבאור אשר נוכל להוחיל לו בלב בשיח ( כי לא כאחד המחברים האיש יואל , כי חי היא רב פעליס נפשו רחבה בידיעת. הלשון וסגולת. המליצה יודעו ידעיו כי כניס דברי, וזריס לו יראו את הדפיס אשר יצאו כבר לדוגמא, וישפטו על השאר ) המה חזקים;למדי לבל יתאונן איש על כספו בראותו את המלאכה הזאת אחרי כלותה ועוד הקדיס הב״ח הנ״ל הקדמה ערוכה ככל דרכי השיר ומשפטיו , למען הדריך את הקורא לקרוא את ספרי הזמירות כיתר שאת מאשר קרא אותס מלפנים ואף שלא ראיתי עד הנה הקדמה הזאת , נכון לבי בטוח בהב״ח הנ״ל , שלא יוציא מתחת ידו דבר שאינו מתוקן מכל וכל , כי ידעתי את האיש ואת מעשהו תכונת הספר הזה תהיה לשתי פנים'", א) על ארדי״נערע פא״פיר וממנו ימכר כל כא״גן בעד, א" וחצי גו״טע גרא״שן קורא״ננז ב) על '־אי״אל פאפיר ומקחו בעד הבא״גן ב״ גו״טע גרא״שן קורא״נט ולהיות כלתי אפשרי לכוון ולדעת כצמצום עד כמה יגיעו מספר הכאגן’בכל הספר , התנה* המחבר תנאי זה קודם למעשה : אס יעלו מספרם יתר על שלשים ושתים באגן, אזי על הקונה לשלם בעד הארדי״נערי באג״ן שני גו״טע גרא״שן , ובעד הראי״אל כא״גן כ" גוט״ע גרא״שן, ושמנה פפע״ניג;אמנס׳ אס לא; יגיעו מספר הכא״גן! לסך הנ״ל., יתמעט המקח לפי מעוט הבא״גן שמות האנשים אשר יאספו חתומיס על הספר הזה בהמבורג . ■ הגיית ר״ פייבל טאקלעס מברלין הב״ח ר" משה ברלין הג״ח ר" אברהם שעברשין . הב״יז S' מענרל המבורג המחבל בענת! הבריז דורשי לשון עכר וי" אלחנן אתי התחבר ואלה בפ״פדמיין בקאפנוזאגן בלונדן בברלין בקעניגסבערג וזולת האנשים האלה הנזכרים,/ מי שידמו לכו לאסוף חתומים, ינתן לו בעד כל חמשה עשר ספרים ספר אחד כשכרו אחי בית ישראל I אל תתמהמו, חושו לתמוך את ידי חכמי לב העמלים לטובתכם, ולכבוד תורתנו, אל תשימו תהלה בברי לבב אשר ישאלו מאתכם לתת עוז למעשי ידיהם, כי חפצי תועלתכס המה,יקרכס היא יקרתס,וכבוד התורה כבודם ואשרי הדור שגדולים שומעים לקטנים, קטן כמוני ״ . איצק אייביד 547584