Ha- Meʾasef · 1784-01-01 · שבט תקמד (1784) · p. [Seite 15]

אשר מטו אנו חיים כידיעה ספרי העבריים ותולדותיהם׳ ראוי לכל משכיל בחכמה זאת לקנות- לז הרשימה הזאת.■ יזהר ערם׳ מאפס אמנם; עוד זאת• בשאלתי למען; החכמה (הוגיה , להפיח אש■ החמדה בלב רוזני ארץ וקציניהם לקנות קבוצת- הסאריס הזאת , ולהביאה• למקום י/ורה , למען תרוה בס נפש־ התלמידים הצמאה לדעת. " ולא אליכם אחי ורעי אהבי העקסעגעזיס• ולשינוי/ הקדם- אנט דובר , ידעתי גס ידעתי׳ כי לא השיג• יד כלכס להוציא דבר יקר כזה חן הכח אל הפועל , לא לנבוני הפילאלאגיע• עושר לעשות אח■ הכבוד הזה אך כוונתי בבקשה זאת•, א ) אל קציני היהודים הנמצאים בימ^צו, ובפרט כעיר מלכות אחת ידועה, שמה חכמים ונבונים וקציני עס אשר ברכס׳ אלהיט ברבבות , לתקמן. בעיניהם הדבר הזה• לתת לכסף' מוצא׳ חלף קבוצת ספדיס האלה להקים בישראל בית ספר כזה למען ילמדו נעריהם הדורשים חכמה מתוכו והיתה• הכיכליאטעקע• הזאת לבחורי ישראל אשי תכסוף נפשם להבין אמרי בינה ואסר ישקדו על דלתות הפילאלאגיע והפילאסאפיע כאשר נמצאו חהס כבר רבים בימינו לחקור נובע חכמה ולתועלת רב ואס יתרשלו שרי היהודים בדבר הזה ולא- יתירו המשכיות האלה ממיסרותס ה) אל מלכי אח ושריהם יאשים דברתי אליהם כפי שטוחות־ לבקש־ חה־ס למען• החכמה ואוהביה , ומלבד התועלת הזאת אשר זכרתי כבר ידעתי עוד תועלת לחכמת המדינותי ואמנם אשים ידי למו פי כעת, למען טעם כמוס אתי , יהיו כי ישאלני איש לדעת מחשבותי ארחיב אליו הדבור "־ ע״כל החכם *׳ (אלה דברי;די?־’ לבנו אופיינו מעמיק סוד׳ הב״ח היקר ר" מודל פרידלענדר , אשר כתב לנו מעיר הנובר כ״ו מרחשון העבר וז״ל בשובי חקאפנהאגן׳ הלכתי דרך המבורג העיר רבתי עם ורבת המסחור , והייתי שס כארבעה עשר יום 7 והתהלכתי בה לראות כל דבר חמד הנמצא בתוכה , לא תשבע עין רואה בכל מחמדיה , בניניה וטידותיה גנותיה ופרדסיה לאין מספר , אניותיה מסביב לה עוכרי ארחות ימים ויביאו מקצה ארץ ועד קצהו כל יקר וכל משכיה, ראיתי ואשמח " ׳אד ככל אלה לא השתעשעתי כאשר שחח לבי ותגל כבודי