Ha- Meʾasef · 1783-01-01 · כסליו תקמד (1783) · p. [Seite 14]

נ ב$י בוני גדיהדכשרע ש בשס ספר לא {לשפוט M קגי סעח־ס ין7ע ניהולה מסף נהי \ מכיסיהם לג «נגלילה וני)? <הנל נעשה יזשפטי המסי " שינייני יי; "לי לקטעי יהג״הה \ז י העוכתעי 1 י נאמה מק 1זט" * מ מורה והוגי נונומ הימי ני זה לגר פניו יענה 1 1 המדמד f קוללמו, I שירה פשו: מהלל דע נדפסו מק - עמו I > I בנינו ככנויעיס מגודלים בנעוריהם , כאשר ימצאו ימ מנגע צרי לשמירת בריאות, ומעט דבש ללקיחת יגענוג : יען אשר היה עס לכי לאסוף כו חידות. מחדדות. השכל; אגרות. אוגרות חכמה; קינות אשר יקנאו אותם תופשי הלשון; .מליצור מולשית כמוסר; ושירים אשר יאושרו ואשר הוסדו על הרביעית ועל השמינית : הנה אכתוב לן־ שלישים אשר כתב הרא״בע!"ל נחמדים למראה ומתוקים לכל ידן־ אשר אוכל החכמה ימתק לו , וימצא לו נחת גס כמלאכת מחשבת אשר לא נמצאו בלשונינו מאז המתינו לגוי , אשר חלת יי" אותם לכל העמיס אשר תחת השמים באיבר״ופה וקורח להם שס אופרי ואורטריי והנס ככתובים על דבר אמת מעשה התורה הקדושה , וענות צדק דברי מוסר השכל בלשון צת ובשירים ערכיס לאוזן שומעת ולכל בשרם מרפא אמרתי אני אל לכי אגלה נא את אונך קורא נעיס , כי אס לא תחתום שמן הטוב תחת הדף הלז כעת קוראי לך , אס תבקשני אחר הזמן הזה לא אמצא לך; יען כי לא אדפיס כי אס הסך הכתוב לחיים כספר החתום : כי לחה אוכל בשרי בשני ליגע לריק ולבהלה , וחלף שכר עבודתי להועילך, צרה ויגון אמצא I בא עתה כרוך י״י לחה תעמוד? ואנכי פיניתי הכית להדפיס , ומקום לגוחליס לי טוב להזכיר שמס נעים לטובה ולברכה כין מחזיקי בדק התורה החכמה והלשון : והיה זה שלום אש״ור כי נבוא בארצינו וכי נדרוך בארמנותינו־ ולשוננו אתנו את פני האדון אשר אט מבקשים , כחייכון וביזחכון ובחיי דכל בית ישראל בעגלא ובזמן קריב ואמרו אמן כן יאמר האל אליהו במהו״ו מחזר, מוחזורגו י הדליל, מאב>2ה המומים עדי זה ,, מקמו הצי ר"« »וייס׳» לכד1 חלק י מסזפט כידינו ככתב וכהסכמת הרב הגאון הגדול אב״ד דקהלתכו ויתר חלקי היוס ילמדו מקרא נביאים וכתובים כראוי, בהסכמת הרב הגאון הכל ־