Ha- Meʾasef · 1783-01-01 · כסליו תקמד (1783) · p. [Seite 11]

מדרך מיסד' יבמי חנוך ומדרש כינינו הנוצרים להרבות בדברים ולפרסם את מעשיהם בגלמנות ובספרים טרם החלו לעשות. דבר y לא כן עשו היהודים האלה, זה איזה שנים הקימו בית חמך לנערי עמס ללמדם חכמה ומוסר מבלי ידע בו איש זר עד אשר גדלו והצליחו ועשו פרי - ככה 'יעשה החכם , במסתרים יפעול טוב , ובמחשכים ישים אור , עד כשחר יבקע אורו וגפן על פני •כל הארץ * מ&ז הגלה העם הזה מארצו אשר אוה ה" למושב לו נתפזר בין האומות, אלה צפונה ישכנו ואלה נגבה , נמשל כעבד ביד אדוני הארן ויהי למס עובד, כפרה מניקה אשר יתןלה כעליה מקום לחסות ומרעה , למען הניק חלבה; כן היה העם הזה בעיני מושלי האוץ , בצל הכסף ישכון איש איש <&לס שבעתים את מחסהו, ולאשר אין לו יכחד קימו אמנם לא עלה על לב איש לאמור הן העם הזה אדס הוא כאחד ממנו, איככה געכוד בו , כמוהו כמונו לאכול את טוב הארן נברא , וזאת תורת האדם I JPTJD -העס הנדכה ■הזה יצאו •אנשים יקרים המזהירים כזהר השמש על הארץ, משרים אהבו ויסכימו יחד להקים בית בישראל, לחנוך נעריהם׳., בו יטיבו למד את הנערים מאשר עשו מקדם, למען גדל אנשים טובים .וחכמים מאלה אשק.הת לפנים אם נתור אחרי מקור הדבר הגדול הזה , נמצאנו בלב חכם דורגו,סוקר״אטעס עתנו ר" משד. p. מנחם הוא היה אומן את יצחקי^בן החלפן ר" דניאל אחד עשר שנה והנער הזה נהיה תחית ידיו איש מזמה ופועל טוב ואנכי ■קראתי דברי שר קרוב למלכות , אשר כתב עליו לאמוד נ שהוא אחד מהראשונים ליקירי רוח ומכובדי אנשי ברלין -ר" יצחק בן דניאל הלז , ובעל אחותו ר))■ דוד י ■פרידלעגדר אשר שמו נודע לתפארת בשערי החכמה , היו מיסדי הדבר הגדיל הזה , ושניהם קבלו עליהם להנהיג את החניך הזה ור" דניאל אבי המיסדיס נדב חמש מאית טאלר ככסף מלא , מלבד אשר נדבו משפחת אפרים ויתר בתי אבות היהודים אשר בברלין, לתת מדי חדש בחדשו «לבת לבס לתמוך את החניך הזה * שני I * וימנו 'fr נמלע .־ הרוזנים 1 ־יה' ביי» ־ היה■ יען i ישב שלח : גרדי״נאגס . ־י גביאיס : לך על כל . כארצם, המלך על v ממלכות כבד ל3 אל ארן 4 i Ü ו i פעמים, היהודים ן*מיר ז תמן : לידך מדרך