Ha- Meʾasef
- Journal
- Ha- Meʾasef
- Volume
- תקמד (1783-1784) (1783)
- Issue
- כסליו תקמד (1783)
- Date
- 1783-01-01
- Page
- [Seite 7] (sequence 7)
- Language
- Hebrew, German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 64% known words query
- IRI
…/9582265-9593291-9593351--0075-9593358- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
לאבותיו כן הוא , גמו שכתב הוא בעצמו בפי" לש" מלכים ב״ ח״ל, וראוי שתדע שכבר באו עס מלך בבל על ירושלים מלכים ושרים ממלכי שאר המיס והוליכו מהיהודים אל ארצם ומכללם היה פיר״וש () שהיה מלך שפרד , כי הנה אירקוליס ($It־ertu£ ) הגדול שהיה מאח יון יצא בכל העולם לכבוש אאית בגבורתו ובחכמתו כי רכה היא ונתפשם בארן המערב , ואחרי שעשה גבורת הרבה בכבוש הארצות בא באניות רבות ועמו חיל גדול אל שפרד , ונתישב שמה וימלוך ככל ארן שפרד , וכי נכסף אל ארצו ומולדתו חלף הלך לז לארץ איטא״ליא ומשם אל ארץ יון , והוא היה י מהשרים אשר הלכו להחריב כעיר הגדולה טרא״וייא (־roja£) בפעם השלשית וכאשר נשע אירק׳וליש!ה משפרד נתן מלכותו לבן אחותו שנקרא אישפ״אן ( ifpa|>an#) זעל שמו נקראת כל ארן שפרד בלשון עס לועו אישפ״נייא (patmit®) זאישפאן זה לא היה לו כי אס בת אחת ונשאה פיד״וש שהיה ג״כ משרי יון והוא היה בחרבן בית ראשון והביא תשס בני יהודה ומבנימן ומשמעון ומהלוייס והכהניס אשר היה בירושלים עם דב שבאו עמו ברצונם ויביאם בדרך הים באניות למלכות הפרד ויושיבם בשני מחוזות האחד הוא המחוז הנקרא גס היום אנדלוז״אה (SfHbalafta) בעיר אחת פהיתה כימים ההם עיר ואס בישראל שרתי במדינות ויקראו אותה היהודים ל״י׳ינה (iteena£) להיותה כלוז אשר בארן ישראל מוכנת לנבואה ״־והמחוז השני היה בארן טוליט״ולה(SoJefela, Sofeba}• ויזמה שהיהודים קראו שם העיר טוליט״לה על שס הטלטול שעשו בבואם מירושלים שמה ־• כי שמה היה מקדם אצל הנוצרים פירייואילה ( SPftoatf ) לא טולט״-ולא שקראו כן היהודים הבאים אליה , וכן אחשוב שקראו עיר אחרת שמוכה לטוליט״ולה מאקי״דא ל Sftaquefca) על שס העיר מקדה שהיה כאח ישראל , ולעיר. אחרת סמוכה לטוליט״ולה קראו יאישקלונה (Sffcatona) על פס אשקלון שהיתה קרובה לאח *ישראל , אולי היו הערים ההם בדמותם דומים אל הערים יאשר היו כארן ישראל וקרובים אליה •ולכן קדאזס בשמם , •ואין ספק שג״כ קראו כימים ההם שאר הערים השחוכית לטוליטולה כערי ישראל ובאורך הזמן נאבדו ונתחלפו השמות, ושלשה המה אשר נשארו בשמזתס עד המס הזה הס ערות והיראה על השאר " וישבו היהודים כמלכות ספרד משם ועד עתה ונתפשטו בכל הערים אלה מפה ואלה מפה ולא שבו אל ירושלים בזמן בית שני כי אמרו שלא היתה אותה הפקידה ־גאולה שלמק ,, ולא נמצא פמק ארון כדייל ה" ולא חלה הנבואה ביניהם רכת» ל«"» לדבריו י1ז ז! לבאר ל;! ׳1 אבן! ז W גו נפידמז1, גולד טמ r מלנת ןאסט״יליען ימצא עט קאסט״זליען;.אפר 1ןת ■ הראשוניד תשובויג על \ אשר מ» יין ממשכיר אין m ך היו'® א«*