Milgroym · 1923-01-01 · העפט 5 · p. Seite 13

3*?.7*"' ^ייינ •>■> ■׳■:׳׳< לאנדשאפט מאלערײ אויף זײד קוא-הםי (צוגעשריבן דעם סד־טען יארהונדערט) מזרח אזיאטישע קונסטאפטײלונג אין די בערלינער מוזעאומם ¥?טז־א0£ יזזסז,951 סט>ז סז סשזסשמד?^ 51££ 4זס סש־דאן^? £?\50סא^£ ^ט5£ט1\ א£1?8£ 79£ 0£ 5£07109 י!?^ 710^51^ ז5\/£ 79£ 1\0?? כינעזישע מאלערײ מערב־מענשן/ נור זעלטן ריכטיג פארשטעהן׳ װײל מיר קאנען קײנמאל ניט ריכטיג זיך אמת׳דיג דורכדרונגען מיט׳ן כינע־ זישן כתב♦ שוין פון זעהר אלטע צײטך צומינדעסטן פונ׳ם 6־טן יאר־ הונדערט נאך קריםטום׳ האבן מיר ידיעות װעגן געמעל־ גאלעריעך װאם די קיסרים פלעגן זיך אײנארדנען• מיר האבן פון זײ קאטאלאגען♦ פונקט אזוי פריה האט מען דארט אנגעהויבן צו פילאזאפירן איבער׳ן מהות פון דער מאלערײ• א נרויסע צאל נעמען פון מאלער זײנען באקאנט א יעדן אין כינא און אין יאפאך אזוי װי בײ אונז די נעמען פון א אפעלעם׳ ראפאעל אדער דירער♦ אפשר װעט אמאל קומען די צײט׳ װען מ׳װעט אויך בײ אונז אין די שולן הערן פון א װאנג־װײ (אין 8־טן יארהונדערט)׳ פון א װאו־טאא־טסו (8־טער יארהונדערט) אדער פון א לי־לונג־מיען (11־טער ביז 12־טער יארהונדערט)♦ די באדײטונג פון אט די דאזיגע כינעזן׳ װעלכע זײנען געװען אי דיכטער׳ אי געלעהרטע׳ אי מאלער׳ איז געװים ניט קלענער פון אונזערע לײט♦ די נאכפראגע פונ׳ם גאנצן פאלק נאך געמעלען איז אלעמאל געװען אומגעהײער• די ארמסטע פאמיליע האט באדארפט בײ די פארשידענםטע געלעגנהײטן מאלערײען מיט בא־ אין מיטעלפונקט פון אלע קינסטלערישע אינטערעסן איז אין כינא אלעמאל געשטאנען די מאלערײ• מ׳זאגט אפט׳ אז דער מזרח־אזיאט האט נור ליב די קונסט פון די כלים און די מאלערײ איז אויך בײ אים נור קונסט־געװערבליך• דאס איז לחלוטין ניט ריכטיג• די מאלערײ פארנעמט דוקא דעם העכסטן פלאץ אין דער מלוכה פון דער קונסט• סײדן די קאליגראפיע קאן זיך מיט איהר פארגלײכן. מאלערײ און קאליגראפיע זײנען דאך אין גאנצן מזרח צװײגן פון אײן שטאם• די װערטער װאס באדײטן מאלן און שרײבן װערן געצײכנט מיט זײ זעלבע אותױת• מיט דעם זעלבן פינזל און אפילו מיט דער זעלבן טוש׳ מיט װעלכן מ׳שרייבט׳ מאלט מען אויך• אײן און דערזעלבער ריטם באזעלט די מאלערײ און די קאליגראפיע• דער אײנצעלנער ציה מיט׳ן פינזל׳ און נור ער אלײן׳ גיט דעם אײגענטליכן שליסל צו פארשטעהן א כינעזיש בילד׳ און ניט די רוימליכקײט׳ די מאדעלירונג, די פערספעקטױו׳ די ליכט־ און שאטךװירקוגגען• אינ׳ם פינזל־צוג אנטפלעקט זיך דער זשעניע פונ׳ט מײסטער׳ אזוי װי מ׳זוכט בײ אונז צו אורטײלן לויט דער האנטשריפט איבער דער פערזענליכקײט פונ׳ם שרײבער• די סאמע לעצטע פײנ־ קײטן פון דער מזרח־אזיאטישער קאליגראפיע קאנען מיר. 13