Boletín informativo de la Sociedad Cultural Israelita B'ne Jisroel · 1968-10-01 · 10 (Octubre, 1968) · p. Seite 5

OCTUBRE 1968 BOLETIN INFORMATIVO 5 125 Años de la Orden Bene Beritk EN SU JUBILEO EL 13 DE Cuando la logia judía Bene Berith pueda contemplar retrospectivamente el próximo 13 de octubre una existencia de 125 años, puede, con este motivo, señalar con razón que su fundación en la Norteamérica de aquellos días ha tenido un amplio significado para la vida judía en general, y para la ayuda social y fraternidad en especial. En esa época, 1843, en EE. UU. vivían apenas algo más de 25.000 judíos, que procedían de distintos países de Europa y en parte también de Alemania. Habían llegado a un mundo más libre, dejando atrás opresoras condiciones de vida y habían trasplantado a Norteamérica las tradiciones religiosas y sociales de sus países de origen, de modo que debe de haber sido un grupo bastante multifacético. A causa de eso, el deseo de encontrar una nueva forma de convivencia judía debió haberse expresado más firmemente. Sabemos de un joven mecánico de Hamburgo, Heinrich Joñas, (que más tarde americanizó su nombre por Henry Jones), el cual creó una organización según el modelo de los francomasones, a la cual dio el nombre de Bene Berith —Hijos del Pacto— cuyo propósito debía ser reunir a los recién inmigrados, familiarizarlos con las costumbres norteamericanas, pero a la vez mantener en ellos vivo el judaismo. La asamblea de los fundadores se realizó el 13 de octubre en Nueva York, y la La Organización Bene Berith de Chile, bajo el patrocinio de su Distrito Sudamericano, está organizando dos interesantes iniciativas entre sus proyectos de realizaciones comunitarias . Ellas son una completa “Exposición del Libro Judío” y un concurso literario, con participación de varios países latinoamericanos. El señor Isaac Frenkel, Secretario General del Distrito Sudamericano de la Bene Berith y presidente de una de las Filiales locales, manifestó que “la Exposición del Libro Judío que está siendo organizada para el curso del presente año, será posiblemente la más completa que se haya presentado en el país e incluirá las obras judías publicadas en castellano en Argentina, México, Chile, Israel, etc., no limitándose solamente a la exhibición, sino que conteniendo suficientes volú- RUDI JELEN Feine Goldschmiede Arbeiten Moderne Aenderungen Uhren Reparaturen Staendige Auswahl von Schmucksachen Edif. Pza. de Armas Local 136, (entrepiso) 21 DE MAYO 583 Eingang MONJITAS 879 Teléfono 384865 Orden debía extenderse a toda América. Redactaron una especie de Constitución, y durante largo tiempo los debates se hicieron en lengua alemana. El prólogo del Estatuto establecido por los fundadores es válido aún hoy para la Orden en todo el mundo: “La Orden Bene Berith se ha puesto como tarea reunir a los judíos para tomar conciencia de sus más altos intereses y de los de la Humanidad, para desarrollar y fortalecer las fuerzas espirituales y morales de nuestra comunidad, para cultivar los más puros principios del amor al prójimo, del honor y del patriotismo, para promover las ciencias y las artes, para mitigar la miseria de los pobres y necesitados, visitar enfermos, ayudar a las víctimas de la persecución, apoyar viudas y huérfanos y socorrerlos según los principios humanitarios”. El lema de la Orden se ha mantenido hasta hoy y dice: “Benevolencia, Fraternidad y Concordia”. Se nos ha informado de que la Orden mantuvo buenas relaciones con la Orden de los francomasones, la cual por su parte habría admitido gustosamente a -los judíos, y la Bene Berith debió haber tomado prestados de ellos algunas formas exteriores y algún rito. Esto ha cambiado en Norteamérica, por lo menos desde comienzo de siglo, donde la orden fue dejando de lado cada vez más los signos y menes para permitir la adquisición de ellos por parte de los interesados”, agregó que “como todas las iniciatn vas de la Bene Berith no persigue fines de lucro, de modo que los interesados podrán adquirir muchas obras, aún desconocidas en nuestro país, en condiciones muy favorables”. Respecto del concurso literario indicó que las bases generales son las siguientes: Podrán participar nacionales o residentes en Argentina, Bqlivia, Chile, Ecuador, Perú* Uruguay y Paraguay y comprenderá obras en castellano, en poesía, novela, cuento o ensayo. Las obras que se presenten deben estar relacionadas con cualquier aspecto del judaismo y deberán ser inéditas. Los premios incluyen dinero en efectivo y la publicación de las obras premiadas . marcas especiales, renunció a su carácter exclusivo y se transformó, con más fuerza que en otras partes, en un movimiento de masas. Paulatinamente se. superó lo meramente humanitario y se preocupó, en medida cada vez mayor, de la lucha contra el antisemitismo y la defensa de los derechos civiles de los judíos y al presente, la Orden Bene Berith es uno de los más seguros y fieles compañeros del Estado de Israel en su gigantesca reconstrucción. LAS LOGIAS EN ALEMANIA Por el contrario, la Bene Berith en Europa, donde se extendió en la década de 1880, mantuvo su carácter de logia exclusiva. Esto es válido especialmente para Alemania. Allá se fundó el 20 de marzo de 1882 la primera Bene Berith como “Deutsche Reichs- Loge”. Sólo 30 “hermanos” estaban pesentes en la primera sesión, pero la idea de la logia gozaba de gran aprecio, de modo que con el transcurso de los años se pudo fundar una buena cantidad de logias. En el año 1933 la Gran Logia abarcaba 12.000 miembros, en 103 Logias y agrupaciones de hermanas, de los cuales nueve logias tenían su sede en Berlin. El motivo inmediato de la fundación de las logias alemanas fue la ola antisemita, atizada por el predicador de la Corte Stoecker, a comienzos de la década de Bene Beritk Finalmente el señor Frenkel informó sobre la publicación de la Revista Trimestral “Herencia Judía”, que está siendo editada en nuestro país bajo el patrocinio de la Bene Berith. Nos expuso que “el primer número aparecido en marzo tuvo una excelente acogida y muy elogiosos comentarios de los círculos literarios y judíos del continente, ya que se distribuye a todos los países de habla castellana. El segundo número salió en el pasado mes de junio”. Señaló finalmente que esta publicación puede obtenerse en la sede de la Bene Berith, Vicu¬ ña Mackenna 179 o a la Casilla 6015, siendo el valor de la suscripción por tres años de E? 80,00. Es innegable el interés de estos tres proyectos de la Bene Berith que serán de profunda resonancia en nuestro medio comunitario. □CTUBRE 1880, la cual logró también infiltrarse en las logias francomasonas y Odd-Fellow. Y le corresponde a un tal Julius Fenchel, quien se sintió ofendido y postergado como judio en una de aquellas logias, el haber sacado consecuencias de ello y haber conseguido la autorización oficial para la creación de la Orden judía en Alemania según el modelo norteamericano. La vida de la logia en Alemania muestra en su mejor época toda una serie de magníficas realizaciones. La Orden efectuó un aporte esencial a la realización de la investigación histórica a través del “Archivo General de los Judíos Alemanes” y dos hermanos famosos, Hermann Cohén y Franz Rosenzweig, tomaron la iniciativa para una “Academia de la Ciencia del Judaismo”. En el terreno neutral de la Logia podía encontrarse en aquella época a contendores dentro del judaismo, como ortodoxos y liberales, sionistas y no sionistas, en armónica cooperación, unidos por los ideales judíos y humanos en general de la Bene Berith. Debe recordarse también que los fondos culturales de la logia apoyaban centros de educación necesitados, especialmente a seminarios de rabinos, y un informe presentado al autor de estas líneas habla de que solamente para fines benéficos, las logias alemanas gastaron entre los años 1929 y 1933 tres millones de marcos, los cuales no fueron dedicados exclusivamente a fines judíos. En la Primera Guerra Mundial se equipó todo un hospital de campaña en un tren. También la Oficina Central de Beneficencia de los judíos alemanes, cuyo primer Presidente fue el Presidente de la Gran Logia, Geheimrat Berthold Thimendorfer, tuvo su origen en una iniciativa de la logia. EDUCACION JUDIA Y SIONISMO En el año 1924, cuando el Rabino Dr. Leo Baeck fue designado Gran Presidente de la Logia Alemana, se hizo evidente que de ahí en adelante se tendría que trabajar más que hasta el momento en la educación judía. También debían hacerse más estrechas las relaciones con el judaismo mundial y con la idea de Palestina. Uno de los primeros actos oficiales de Baeck fue una recepción oficial al entonces Presidente de la Organización Judía Mundial, el Prof. Chaim Weizmann, en la Logia de Berlín, hecho que apenas habría sido factible en alguna otra institución no sionista en aquella época. La actividad de las restantes logias de la Bene Berith en Europa se ciñó, en lo esencial, a la de las Logias de Alemania. Entre otros países, en Inglaterra, Checoslovaquia, Austria y Suiza se desarrolló una vida beneberithiana floreciente. Lo que además caracterizó especialmente el trabajo de la Logia fue la ampliación de la ayuda recíproca fraternal a través del desarrollo de la beneficencia, a través del trabaje en el campo de la educación judia y de la promoción de la colaboración activa de los hermanos por la asunción de determinadas obligaciones, como por ejemplo, la promoción de bibliotecas. Dentro de cada logia existía una así llamada “comisión espiritual”, que trabajaba para lograr que los hermanos y hermanas aumentaran éus conocimientos del judaismo y su cultura general. Ciertamente debió de haber algunos inconvenientes, particularmente en las comunidades pequeñas, debido a que las personas que no estaban muy bien situadas económicamente se sintieron perjudicados porque muchas veces se les negaba la admisión en la logia con la argumentación de que no podrían cumplir con las enormes obligaciones materiales que debía imponer la Orden. A pesar de estas diferencias sociales, que no pueden ser negadas totalmente, la vida de la Logia creció y pudo señalar tantos hechos positivos que las fallas pudieron pasarse por alto. Las enormes dificultades que el régimen nazi proporcionó a las por él odiadas logias de la Bene Berith, tuvieron su fin á principios de 1937, con la disolución de la Orden; todos sus bienes fueron confiscados y así se cerró un honroso capítulo de trabajo judío en suelo alemán. La República Federal Alemana hizo todo lo que pudo para reparar la amarga injusticia de la época nazi; nuevas logias en Alemania Occidental se enlazaron nuevamente con la honrosa y antigua tradición, y los judíos que anteriormente habitaban la Europa Central y Oriental y que hoy viven en nuevos centros judíos de la diáspora, como Sudamérica, Centroamérica, Australia, Sudáfrica, etcétera, crearon logias que en lo esencial entroncan con las antiguas tradiciones y que deben hacer algunas concesiones a las nuevas condiciones de vida. Resumiendo, debe decirse que la Orden Mundial Bene Berith cuenta hoy día con más de 2.000 logias, que se distribuyen en más o menos 40 países y que abarcan alrededor de 400.000 hermanos. Solamente en Israel existen 60 logias con 3.500 miembros más o menos; hay 40 logias distribuidas en Latinoamérica, entre las cuales se cuentan 6 en Argentina y 6 en Chile. Representados también en distintas comisiones de las Naciones Unidas, numerosos hermanos colaboran además en la “Anti-Defamatoin League” y en la Hillel Foundation. El actual Gran Presidente de la Logia, en la sede de la Gran Logia de Washington, William A. Wexler, un hombre de edad mediana, dirige la Orden Mundial desde hace tres años de un modo tal. que encuentra el reconocimiento de todos los sectores y que eleva el prestigio internacional de la Bene Berith. Así, la Orden puede congratularse a sí misma ,en su 125? aniversario de fundación, por haber tenido una vital participación en la vida espiritual y copular judía, en el desarrollo de la cultura judía y en la realización de las más altas exigencias éticas del judaismo. Curt Wilk. Traducido por Corina Rosenfeld. Recepción de AVISOS del BOLETIN INFORMATIVO Los Serenos 476-0$. 23 Catedral altura 1250 - Tel. 87765 Interesantes Iniciativas de la